算命先生会算准的演员原因

问：师父，您说人真的有命运吗？

 

答：人是有命运的。

 

以佛法来看，命运也没有什么神秘的，它决定于我们的心念。它的原理是，我们的心念产生业力（虽然讲身口意三种业力，但主要指意业，就是心意识牵动所造的业），心念驱动去造业，这个业有一种力量，这种力量就形成了命运。

 

稍微有人生阅历的人，都会冥冥当中感觉到有一种命运，有一种不可抗拒的东西。比如婚姻，为什么就要嫁给他？这就是命，不服命不行。为什么不生在天上，生在人间？不生在外国，生在中国？为什么是男人，不是女人？是女人，不是男人？为什么生在张家，不在李家？为什么生下来穷或者富？这一切，“一饮一啄，莫非前定”，肯定是有缘分的。

 

 

 

讲到这里，想到一个故事，这个故事有点“神”，让人有点不敢相信。

 

有几个书生去赶考，到了京城，在旅馆住下，然后互相之间说谁考上考不上什么的。有人讲：“哎！一切都是命定啊。”有人就不相信，听说街上有一位老先生算命很准，不如去看一看这位老先生算命。

 

老先生算准到什么程度？其中有一个细节，我记得比较清楚，他说“一饮一啄，莫非前定”。

 

有个书生听了就较真了：“真的那样吗？”

 

“是的。”

 

“那你看我有没有命吃这条鱼啊？”

 

算命先生就把这个读书人看看，把鱼看看，说：“你呀，从看命来讲，你没有这个命，你吃不到这条鱼。”

 

“怪了，这鱼都抓回来了，我吃不到这条鱼？你说的我不信。”

 

书生马上就请人下厨房，把鱼烧好了，端到桌子上，然后又把算命先生请来，“你再看一看，我能不能吃到这条鱼？”

 

算命先生又把这盘鱼看看，把他看看，说：“看起来，你还是没有这个命，吃不到这条鱼。”

 

“啊？”书生把筷子拿起来，就要夹这条鱼，突然“啪”的一声，不早不迟，恰恰好，天花板上两只老鼠打架，啪地掉下来，把这条鱼连盘子带鱼汤倒扣在地上。没有命吃这条鱼，就是吃不着，不服不行啊。

 

命运肯定是有的，只是现在人算不出来而已。当然我们也不必落入宿命论当中。

 

 

 

人家问我会不会算命，这还要算吗？

 

佛都说定了：“人生是苦”。哪一个人不是苦的？不仅是苦命一条，还是糊涂命一条，烂命。还有什么命？肯定会老，肯定会生病，肯定要死，肯定要轮回，是不是？在大环境里，大框都定下来了。

 

但如果我们念佛，这条苦恼命、破命、烂命、扭曲黑暗的命，归命于阿弥陀佛，这个命才能改变。

 

心念决定了业力，业力决定了命运。我们不要算命，要改变命运。怎么改？必须改变业力，业力要改变，那必须改变心念。

 

但是，心念改起来是不容易的，如果心心念念是善，当然命会向好的方向改。但是在这个世间，究竟来讲是不圆满的，“差之毫厘，失之千里”，只要我们心念稍微一转，愿生西方净土，就这一个念头，所有的命运就全部改了。

 

你就发一个小小的愿心，愿生西方净土，怎么命就全改了呢？当然是不一样，南辕北辙嘛。就像开车一样，开始走的这个路线，方向盘稍微一打，就是另外一条道路了。这个念头一转之后，人生从此就走向光明大道了。

 

有几种人算命先生是不算的，出家人一般不算，念佛人一般也不算，因为他算不准。为什么算不准？算命是在另外一条道算的，他那条道，走前面两里路，就有一个坎儿，再往前走，就是一个沟，再往前是一条河，他算得准；现在方向盘一转，走这条道，往西方极乐世界，这条道他见都没见过，他根本没办法算，当然是算不出来了。

 

所以，只要真的发心，愿生西方极乐世界，从今天开始，命就改变了。这不光是我们一念心，还有阿弥陀佛大愿业力的加持。信受弥陀救度，专称弥陀佛名，愿生弥陀净土，这一念转过来之后，跟阿弥陀佛的大愿业力感通，佛的业力能把我们生生世世流转、轮回、败坏、颠倒、虚伪、扭曲、黑暗的业力、命运全部都改了。