命太好算命先生不给算

都会冥冥当中感受到有一种命运，有一种不可抗拒的器材。比如婚姻，为什么就要嫁给他这就是命，不屈命不行。为什么不生在地下，生在世间？不生在本国，生在中国？为何是汉子，不是女人？女人，不是汉子？为什么生在张家，不在李家？为什么生下来穷或者富？这一切，一饮一啄，岂非前定”必定是有缘分的轻细有人生阅历的人。>

图片算命是一个体系，这个体系外面，一定就有误差率，准确率达到八九成，就是好手中的妙手了固然，看怀孕男女，谁都能五成的准确率，说完了这些，才能可以或许谈问题中说的为什么说命越算越薄哪怕都能达到九成的准确率，如果找一个人算了能够他按照你运势，分析进去你大致趋向，指导你前行，指导你去做事情，那末，可以或许受害。

问师父，您说人真的有命运吗？

答人是有命运的

以佛法来看，命运运限也没有什么奥秘的决定于我心念。道理是心念产生业力（讲身口意三种业力，但重要指意业，就是情义识牵动所造的业）心念驱动去造业，这个业有一种力量，这类实力就形成了运气。

轻细有人生阅历的人，都会冥冥当中感受到有一种命运，有一种不可抗拒的器材。比如婚姻，为什么就要嫁给他这就是命，不屈命不行。为什么不生在地下，生在世间？不生在本国，生在中国？为何是汉子，不是女人？女人，不是汉子？为什么生在张家，不在李家？为什么生下来穷或者富？这一切，一饮一啄，岂非前定”必定是有缘分的

讲到这里，想到一个故事，这个故事有点“神”让人有点不敢相信。

有几个诗人去赶考，都城，旅馆住下，尔后彼此之间说谁考上考不上什么的有人讲哎！一切都是命定啊。有人就不相信，听说街上有一位老先生算命很准，不如去看一看这位老先生算命。

 

老先生算准到什么水平？其中有一个细节，记得斗劲清晰，说“一饮一啄，岂非前定”

 

有个书生听了就较真了真的那样吗？

 

 

那你看我有没有命吃这条鱼啊？

 

算命先生就把这个读书人看看，把鱼看看，说呀，从看命来讲，没有这个命，吃不到这条鱼。

 

怪了这鱼都抓回来了吃不到这条鱼？说的不信。

 

诗人马上就请人下厨房，把鱼烧好了端到桌子上，尔后又把算命先生请来，再看一看，能不能吃到这条鱼？

 

算命先生又把这盘鱼看看，把他看看，说看起来，还是没有这个命，吃不到这条鱼。

 

啊？诗人把筷子拿起来，就要夹这条鱼，俄然“啪”一声，不早不迟，偏好，天花板上两只老鼠打架，啪地掉下来，把这条鱼连盘子带鱼汤倒扣在地上。没有命吃这条鱼，就是吃不着，不屈不行啊。

 

命运运限必定是有的只是现在人算不出来而已。固然我也毋庸落入宿命论当中。

 

 

人家问我会不会算命，这还要算吗？

 

佛都说定了人生是苦哪一个人不是苦的不只是苦命一条，还是懵懂命一条，烂命。尚有什么命？一定会老，一定会生病，一定要死，一定要轮回，不是大环境里，大框都定下来了

 

但如果我念经，这条苦恼命、破命、烂命、曲解暗中的命，归命于阿弥陀佛，这个命才能改变。

 

心念决定了业力，业力决定了运气。不要算命，要改变命运。怎么改？必须改变业力，业力要改变，那必须改变心念。

 

心念改起来是不容易的如果心心念念是善，命会向好的方向改。这个人间，现实来说是不圆满的差之毫厘，失之千里”只有我心念稍微一转，愿生西方净土，就这一个念头，一切的命运运限就全部改了

 

就发一个小小的愿心，愿生西方净土，怎么命就全改了呢？固然是不一样，各走各路嘛。就像开车一样，开端走的这个道路，方向盘稍微一打，就是一条道路了这个念头一转之后，人生从此就走向光明康庄大道了

 

有几种人算命先生是不算的削发人一般不算，念佛人个体也不算，由于他算不准。为什么算不准？算命是一条道算的那条道，走前面两里路，就有一个坎儿，再往前走，就是一个沟，再往前是一条河，算得准；现在方向盘一转，走这条道，往东部神仙世界，这条道他见都没见过，根蒂没办法算，固然是算不出来了