潢川算命的:谁知道潢川机场谁知道机场算命刘老

传统文化 2023-01-02 15:16www.1681989.cn传统文化
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河南潢川有什么风俗

旧时,男女从订婚至完婚,中间要经过许多繁文缛节,一般程序有订婚、启媒、接亲、拜堂、回门等。 订婚 男女两家门当户对,由父母作主托媒说亲,先请算命先生“合八字”,再行书“下柬”(订婚约),“下柬”时男方向女方下彩礼。富家彩礼多金银首饰彩缎衣料,女方报以笔墨书砚,贫家为棉布银质首饰;婚约既定,不得改易。 启媒 男方卜定成亲日期,按既定格式用红纸写好恳贴,请媒人送到女家,名为“送日子”,女方若无异议,就回允帖。婚礼前两日过礼,男方用若干捧盒或抬盒,送去龙凤饼、猪蹄肉、鱼、公鸡(北方公鹅)和新嫁衣等礼品,女方以母鸡(北方母鹅)、衣帽鞋袜和糕点回敬;抬回女方陪送的嫁妆,富家有陪送房屋、田地及仆女的。 接亲 按既定日子迎娶,风雨无阻,县城在头天子夜,农村当天不过午。新郎不亲迎,以幼童坐花轿代往,名曰“压桥”。一路宫灯前导,锣鼓喧天。花轿到了女家门前,锣鼓敲起“双喜地”,表示贺喜,接着敲“八哥洗澡”,催新娘沐浴启程。这时新娘由其舅父或兄长抱上轿,用红巾盖头,哭泣不止,表示舍不得爹娘。富家用大轿一乘抬新娘,小轿两乘抬“送亲的”;贫家只用小轿两乘,除新娘外,只一名“送亲的”,不用锣鼓。花轿来回不走重复路,遇到别的花轿,新娘间要互换裤带。花轿临门,鞭炮齐鸣,新郎插花披彩同男女宾客出门迎接。新娘入门要跨马鞍、抱宝瓶,预示生活平安。 拜堂 拜堂仪式在中堂举行,堂上设香案花烛,由司礼人(称“礼先”)主持。“送亲的”和“接亲的”牵扶新婚夫妇先拜天地,次拜高堂(父母),夫妇交拜,然后新郎用红绸牵新娘入洞房,同喝龙凤汤、蜜糖油。接着新娘以手帕、鞋袜或其它物品敬献长辈,受者须赏新娘钱币,谓之“端赏钱”。晚上专设一度喝“团圆酒”,新夫妇上坐,女眷作陪。向新娘布菜时,讲一些吉祥语言。晚饭后“撒房”,撒房后将染红的白果、花生和枣子等合在一起从厅堂、院落撒到新房,向新娘新郎撒去,边撒边唱,众随声喝彩。最后亲友“闹房”,有“三天不分大小”的说法,故老少均可参加。 回门 婚后第三天上午,新娘偕夫婿回娘家,谓之“回门”。女家设筵招待请亲朋作陪,下午新夫妇返回,到家时须走“状元桥”方能入房。“状元桥”是在院中用方桌、木梯架设的,上铺红毡,摆放枣子、剪子、筷子、升子等物,表示早生子、快生子等。新娘由新郎扶着过桥,让新娘边走边拾取、辨认摆放的什物,以讨吉利。 旧时,男女从订婚至完婚,中间要经过许多繁文缛节,一般程序有订婚、启媒、接亲、拜堂、回门等。 订婚 男女两家门当户对,由父母作主托媒说亲,先请算命先生“合八字”,再行书“下柬”(订婚约),“下柬”时男方向女方下彩礼。富家彩礼多金银首饰彩缎衣料,女方报以笔墨书砚,贫家为棉布银质首饰;婚约既定,不得改易启媒 男方卜定成亲日期,按既定格式用红纸写好恳贴,请媒人送到女家,名为“送日子”,女方若无异议,就回允帖。婚礼前两日过礼,男方用若干捧盒或抬盒,送去龙凤饼、猪蹄肉、鱼、公鸡(北方公鹅)和新嫁衣等礼品,女方以母鸡(北方母鹅)、衣帽鞋袜和糕点回敬;抬回女方陪送的嫁妆,富家有陪送房屋、田地及仆女的。 接亲 按既定日子迎娶,风雨无阻,县城在头天子夜,农村当天不过午。新郎不亲迎,以幼童坐花轿代往,名曰“压桥”。一路宫灯前导,锣鼓喧天。花轿到了女家门前,锣鼓敲起“双喜地”,表示贺喜,接着敲“八哥洗澡”,催新娘沐浴启程。这时新娘由其舅父或兄长抱上轿,用红巾盖头,哭泣不止,表示舍不得爹娘。富家用大轿一乘抬新娘,小轿两乘抬“送亲的”;贫家只用小轿两乘,除新娘外,只一名“送亲的”,不用锣鼓。花轿来回不走重复路,遇到别的花轿,新娘间要互换裤带。花轿临门,鞭炮齐鸣,新郎插花披彩同男女宾客出门迎接。新娘入门要跨马鞍、抱宝瓶,预示生活平安。 拜堂 拜堂仪式在中堂举行,堂上设香案花烛,由司礼人(称“礼先”)主持。“送亲的”和“接亲的”牵扶新婚夫妇先拜天地,次拜高堂(父母),夫妇交拜,然后新郎用红绸牵新娘入洞房,同喝龙凤汤、蜜糖油。接着新娘以手帕、鞋袜或其它物品敬献长辈,受者须赏新娘钱币,谓之“端赏钱”。晚上专设一度喝“团圆酒”,新夫妇上坐,女眷作陪。向新娘布菜时,讲一些吉祥语言。晚饭后“撒房”,撒房后将染红的白果、花生和枣子等合在一起从厅堂、院落撒到新房,向新娘新郎撒去,边撒边唱,众随声喝彩。最后亲友“闹房”,有“三天不分大小”的说法.

期思与潢川人口即习俗

潢川婚姻习俗 信息来源: 城市中国 2005-11-1 18:52:27 【字体:大 中 小】 【打印本稿】 【 】 【关闭】 旧时,男女从订婚至完婚,中间要经过许多繁文缛节,一般程序有订婚、启媒、接亲、拜堂、回门等。 订婚 男女两家门当户对,由父母作主托媒说亲,先请算命先生“合八字”,再行书“下柬”(订婚约),“下柬”时男方向女方下彩礼。富家彩礼多金银首饰彩缎衣料,女方报以笔墨书砚,贫家为棉布银质首饰;婚约既定,不得改易。 启媒 男方卜定成亲日期,按既定格式用红纸写好恳贴,请媒人送到女家,名为“送日子”,女方若无异议,就回允帖。婚礼前两日过礼,男方用若干捧盒或抬盒,送去龙凤饼、猪蹄肉、鱼、公鸡(北方公鹅)和新嫁衣等礼品,女方以母鸡(北方母鹅)、衣帽鞋袜和糕点回敬;抬回女方陪送的嫁妆,富家有陪送房屋、田地及仆女的。 接亲 按既定日子迎娶,风雨无阻,县城在头天子夜,农村当天不过午。新郎不亲迎,以幼童坐花轿代往,名曰“压桥”。一路宫灯前导,锣鼓喧天。花轿到了女家门前,锣鼓敲起“双喜地”,表示贺喜,接着敲“八哥洗澡”,催新娘沐浴启程。这时新娘由其舅父或兄长抱上轿,用红巾盖头,哭泣不止,表示舍不得爹娘。富家用大轿一乘抬新娘,小轿两乘抬“送亲的”;贫家只用小轿两乘,除新娘外,只一名“送亲的”,不用锣鼓。花轿来回不走重复路,遇到别的花轿,新娘间要互换裤带。花轿临门,鞭炮齐鸣,新郎插花披彩同男女宾客出门迎接。新娘入门要跨马鞍、抱宝瓶,预示生活平安。 拜堂 拜堂仪式在中堂举行,堂上设香案花烛,由司礼人(称“礼先”)主持。“送亲的”和“接亲的”牵扶新婚夫妇先拜天地,次拜高堂(父母),夫妇交拜,然后新郎用红绸牵新娘入洞房,同喝龙凤汤、蜜糖油。接着新娘以手帕、鞋袜或其它物品敬献长辈,受者须赏新娘钱币,谓之“端赏钱”。晚上专设一度喝“团圆酒”,新夫妇上坐,女眷作陪。向新娘布菜时,讲一些吉祥语言。晚饭后“撒房”,撒房后将染红的白果、花生和枣子等合在一起从厅堂、院落撒到新房,向新娘新郎撒去,边撒边唱,众随声喝彩。最后亲友“闹房”,有“三天不分大小”的说法,故老少均可参加。 回门 婚后第三天上午,新娘偕夫婿回娘家,谓之“回门”。女家设筵招待请亲朋作陪,下午新夫妇返回,到家时须走“状元桥”方能入房。“状元桥”是在院中用方桌、木梯架设的,上铺红毡,摆放枣子、剪子、筷子、升子等物,表示早生子、快生子等。新娘由新郎扶着过桥,让新娘边走边拾取、辨认摆放的什物,以讨吉利。 旧时,男女从订婚至完婚,中间要经过许多繁文缛节,一般程序有订婚、启媒、接亲、拜堂、回门等。 订婚 男女两家门当户对,由父母作主托媒说亲,先请算命先生“合八字”,再行书“下柬”(订婚约),“下柬”时男方向女方下彩礼。富家彩礼多金银首饰彩缎衣料,女方报以笔墨书砚,贫家为棉布银质首饰;婚约既定,不得改易启媒 男方卜定成亲日期,按既定格式用红纸写好恳贴,请媒人送到女家,名为“送日子”,女方若无异议,就回允帖。婚礼前两日过礼,男方用若干捧盒或抬盒,送去龙凤饼、猪蹄肉、鱼、公鸡(北方公鹅)和新嫁衣等礼品,女方以母鸡(北方母鹅)、衣帽鞋袜和糕点回敬;抬回女方陪送的嫁妆,富家有陪送房屋、田地及仆女的。 接亲 按既定日子迎娶,风雨无阻,县城在头天子夜,农村当天不过午。新郎不亲迎,以幼童坐花轿代往,名曰“压桥”。一路宫灯前导,锣鼓喧天。花轿到了女家门前,锣鼓敲起“双喜地”,表示贺喜,接着敲“八哥洗澡”,催新娘沐浴启程。这时新娘由其舅父或兄长抱上轿,用红巾盖头,哭泣不止,表示舍不得爹娘。富家用大轿一乘抬新娘,小轿两乘抬“送亲的”;贫家只用小轿两乘,除新娘外,只一名“送亲的”,不用锣鼓。花轿来回不走重复路,遇到别的花轿,新娘间要互换裤带。花轿临门,鞭炮齐鸣,新郎插花披彩同男女宾客出门迎接。新娘入门要跨马鞍、抱宝瓶,预示生活平安。 拜堂 拜堂仪式在中堂举行,堂上设香案花烛,由司礼人(称“礼先”)主持。“送亲的”和“接亲的”牵扶新婚夫妇先拜天地,次拜高堂(父母),夫妇交拜,然后新郎用红绸牵新娘入洞房,同喝龙凤汤、蜜糖油。接着新娘以手帕、鞋袜或其它物品敬献长辈,受者须赏新娘钱币,谓之“端赏钱”。晚上专设一度喝“团圆酒”,新夫妇上坐,女眷作陪。向新娘布菜时,讲一些吉祥语言。晚饭后“撒房”,撒房后将染红的白果、花生和枣子等合在一起从厅堂、院落撒到新房,向新娘新郎撒去,边撒边唱,众随声喝彩。最后亲友“闹房”,有“三天不分大小”的说法.

潢川的老大是谁

他敢第一天称老大,第二天人家砍死他。

是河南潢川的进!!是潢川话!!什么意思求解释!!

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