算命的会解签文吗:请会解签或者会算命的朋友解

意思是你个为脾气火暴，没有耐心，但为人很圆滑，会讨好人，你父母没有给你留下什么财产，亲戚朋友也没有几个愿意帮助你，只能靠自己去成家立业。少年时运不好，没有什么财运，到了中年以后，靠你自己可以成就一些事业，那时你的运气就慢慢变好了，家庭生活也很美满。你所找的妻子也很平凡，但生活很平定，平安。你一生有儿子媳妇共三个人。你一生可以活七十七岁，但到你死的时候只有一个儿子送终。

所谓无事不求签，一般求签都是因为心中有疑惑，而你既没有外出谋生，甚至还不知道自己要干嘛，属于无所事事，求签何用呢？我想你梦到的这句话大概就是这个意思了。至于你说想做事业，求签也有多次是鼓励你出去的，那么你应该鼓起勇气踏出第一步才是，如果空有梦想，却不敢去打拼，那也只是空想而已。所谓临渊羡鱼，不如退而结网，有想法就大胆去做，即使现在前途还不明朗，只要肯走出去，慢慢摸索，自然能慢慢朝自己的理想靠拢，总比啥事都不干，只是空想和抱怨要强。

从世界各国算命文化的历史看，人类肯定是有这样一种缺陷，希望窥探天机，趋吉避凶，寻找到好运的快捷方式。 投机取巧是人性中的缺陷，是私欲膨涨的苗头，按照供需关系的市场规律，就有人看到“商情”，绞尽脑汁从中谋利，卜卦算命成为一种古老的职业，经久不衰。 明明是骗局，仍旧有人相信，是人类到任何时代都克服不了的蒙昧。 今日走到世界各地，凡是工商业和经济发达的地方，都能看到算命经营的兴旺。 在美洲和西欧，凡是大城市都有吉普赛人开设的命馆，用水球和扑克牌算命，在美国周末跳蚤市场上也少不了一两个看手相的摊位。 西方国家各大报纸上，都有当天“十二宫座命相”占星术，对照个人的生日时辰，看看当天忌讳什么，有什么时运。 日本东京算命小屋都集中在某些小街上，一溜几十家，互相拉客和竞争，先生座位背后都挂着命理博士证书。在香港、澳门和台湾地区，算命堂馆比比皆是，各路算命先生的大广告比百货公司还要显眼。 翻看当地的日报，看看“命相”广告专栏，个个都说自己赛过活神仙，不信，容我抄录几条请大家过目。 “预测名师，借仙家慧眼，传佛法弘缘，把脉过去，卜知未来，看生意财运，命相前途，婚姻缘份……。” “神赐天职，佛心仙术，替人解惑，神机妙算，问生意、财运、姻缘、家宅、风水，都灵验神奇，……。” “世界顶级神算大师，不须太多广告，你来这里预测未来，使你对生活感觉更好，保证任何人任何事都会成功。”算命术玄而又玄，自古就没有形成一派宗教，一律都是假借某种古老宗教的名义，演变出旁门左道，尽管他们自称是“佛心”、“神仙”，但佛道两教都不承认他们是正宗的信仰。 例如，现在中国许多以庙宇为文化中心的旅游景点，庙外有各种形式的算命摊位，而庙中的长老法师绝不接受算命的请求。 即使有个别和尚道士私下给人看相，都不敢公开活动，因为是读经以外的业余爱好，不是正经道门。基督教徒不算命，因为《圣经》中禁止，所以教堂附近很少看到有命馆替人“卜知未来”，这些属于流氓的职业，亵渎上帝的尊严。话归伊斯兰，穆斯林严厉禁止算命，简单地说，这是魔鬼的行为，是大罪过，将受到惩罚。 先知穆圣说“凡是礼拜的人，去向一名算命人询问任何事，他的拜功四十个昼夜不被真主接受。”《穆斯林圣训集》 “去向一名算命人询问”只是开始的动向，就难逃惩罚，因为这个行动的动机是对真主的怀疑，祈求魔鬼显灵猜测真主的意欲，认为恶魔比真主更加灵验，更加仁慈，有可能帮助你。 真主在《古兰经》中有明确的昭示，除了真主谁也不知幽玄的未来，“真主那里，有幽玄的宝藏，只有他认识那些宝藏。”(659) “在天地间，除了真主，谁也不知幽玄。”(2765)先知穆圣承认自己的能力局限，对未来无知。 真主命令他向众人宣布，自己没有秘密，也没有神秘的功夫，“你说‘除真主所意欲的外，我不能掌管自己的祸福。 假若我能知幽玄，我必多谋福利，不遭殃了。 我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。’”(古兰经，7188) ，先知穆圣说“谁如果走到算命者那里，相信他的指引，这就等于放弃了穆罕默德传达的启示。”《阿布·达伍德圣训集》 算命者根据他的书籍作判断，他的书中尽是魔鬼的言论，而真主使者传达的启示是真主下降的《古兰经》。 这段圣训的意思是，如果穆斯林接受了算命者手持的魔鬼书籍，那么就是背叛《古兰经》的行为。 中国人有句俗话，“不可全信，不可不信”，那是汉族信仰的愚昧，穆斯林不许可这样说；即使借口“去玩玩”，也是不许可，因为举意不当，伤害伊玛尼。算命的方式很多，看来十分复杂相似有点学问，越是高明的江湖骗子，越是要装出一副“天生奇才”的样子，吹嘘自己是“命理学”专家，“透露”自己得道成仙，开了慧眼、天眼、佛眼，能看透前后数百年。 算命的方式五花八门不下数百种，例如测字、摇签、面相、手相、体相、摸骨、占星、占梦、兽骨卜、看风水(堪舆)、姓名学、排八字等，还有许多洋玩艺，如水晶球、扑克牌、掷棍棒、测数字、观杯中茶叶形状、谈天上命运星宫。 据说中国最通俗的算命书是《麻衣相法》，归纳了历代算命先生的职业秘诀。 水平最高的相术是“紫微斗数”，要根据阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支，《易经》法则，加上求卜人的生辰年月日和时辰，加以组合和推算，预测未来。 新式算命方术把计算机也摆在桌面上做各种运算表演，把古代的一套术语，改变成现代术语，如“科学决定论”、“超感应知觉”、“接收外星信息”，故弄玄虚，使心中懮患者感觉到面对的是一名真正专家、神人、学者，心理上产生信服，愿意多掏钱。 只要来到命馆求卜者，都是愚昧人，没有坚定的信仰，神情飘忽不定，不是名利熏心，就是生意上有了风险或感情有了外遇，或者就是贪污盗窃心怀多疑的鬼胎。 信命相，都是希望投机取巧的人，渴望花点小钱，请算命先生指点一条快捷方式，顺利获得更多的东西，如功名利禄、婚姻爱情、躲避天灾人祸和公检法追查。 中国汉族民众一般都相信一命二运三风水，而走进命馆的人，必定心中有急事欲求，无事不登三宝殿，太平无事的人不会去给算命的瞎子送钱花。 算命的江湖骗子早为这路人准备好了广口的大陷阱，引导这些人自动跳进去，白白送钱来。 他们说的话句句都是模棱两可，左右解说都通，有可能碰巧成功，如果不能兑现，回头来仍旧有话搪塞和推卸。 算命必定是大骗局，因为真主下降了明文昭告，除了他，没有任何人，能知未来幽玄。有人提问，如果全是假的，为什么，算命的行业世界各地都这么兴旺，历经千年而不衰？ 既然有这么多人信，这里必有一些道理。 对于这个普通的问题，这里给大家提供两种情况的解释。第一、夸张宣传。 算命的人都善于察言观色，如果是盲人，他必然从几个基本的问题开始，测试来者的意图和心思。 然后，念念有词，背诵许多偈语，或者表演复杂的运算、思考、祈祷神灵，香烟缭绕，制造心理信任的气氛。 的结果是模棱两可的暗示，或者带有某些附加条件许诺成功的可能性。 绝大多数是无法兑现的空话，被求卜者逐渐忘记，因为本来花钱不多，当作一次游戏，寻找安慰，可有可无，譬如付出五元钱的算命费用，希望寻找一个价值五千元的钻石戒指，如果没有按照卦中的暗示找到，也不可能去同算命先生打一场官司。 如果碰巧成功，变成为新闻八字算命网，一传十十传百，传说“算得真准”，如同买彩票，得奖者只是几十万分之一，因为广泛宣传，夸大了成功的可能性，似乎人人都会有机会，鼓动许多人争相购买，“花钱不多，碰碰运气”。 这是普通的常识问题，涉及到社会学、心理学和卑劣人性的领域，奸商的噱头，掩盖了算命的欺骗性。第二、魔鬼作祟。 这是伊斯兰的信仰解释。 不论什么形式的算命，都给魔鬼创造了一个可乘之机，因为算命先生和求卜者都不认主，魔鬼利用这个机会勾引不信道者陷入更深的邪恶。 这里需要一点深入的说明。 根据伊斯兰的认识，魔鬼是精灵的一种，《古兰经》中有一章启示专述“精灵”(第七十二章)， 精灵的阿拉伯语是“精尼”或“镇尼”，原是真主从“火焰中造化”，是生命的一种形式。 精灵有善与恶之分，善良者尽心为真主工作，服从真主的命令，在真主向使者下达启示时聆听正道，他们说“我们中有顺服的，有乖张的。 凡顺服的，都有志于正道的。”(7214) 精灵中有邪恶者，有许多名称，如“易卜劣厮”、“撒旦”、“晒依陀尼”、最通俗的名称是“魔鬼”、“恶鬼”和“恶魔”，他们对抗真主，并且获得真主的许可在人间作恶，最终必定下火狱，例如勾引不信道的人堕落和干罪，因为恶魔对人类有内心的嫉妒和天生的仇恨。每一个人都难逃恶魔的追随和引诱，这是恶魔的使命，但只有真主选派的先知使者除外，《古兰经》说“我这样以人类和精灵中的恶魔为每个先知的仇敌，他们为了欺骗而以花言巧语互相讽示。”(6112) 只有先知不为魔鬼所惑，先知苏莱曼国王曾经指挥一个精灵加入的部队为他作战。(2717) ，每一个普通的人没有那么幸运和优惠，都有恶魔跟随。 恶魔的行径之一就是窃听信息，例如某些人心中有鬼，背叛正道信仰，它们便乘机煽动，把那些人在罪恶的道路上推得更远。 他们的恶劣行为时刻都受到追踪和惩罚，“我保护着天，不许任何受诅咒的恶魔得以侵入，但窃听的恶魔则有明显的流星赶上它。”(1517) 恶魔偶然得逞获得一点信息，它们便加一百倍造谣，混淆视听，搅乱人的思想。 它们通常是稍有一点信息，在遭受到打击之前立即“传播出去，加上一百个谎言”。《布哈里圣训集》。 从事欺骗职业的算命者是恶魔经常访问的“朋党”，猜测到一点信息，便服从它们的指示附加上百个谎言，引诱那些不信道的人堕入邪恶的思维。譬如一个人来到算命先生那里，这时他心中的恶魔出来与算命先生配合，告诉他这个人内心里有什么恐惧和担懮，并且指点他如何对这个人引诱。 算命先生借助于恶魔的暗示猜测到一点求卜者的过去，加上他本人的判断经验和估计，说出似是而非的结论，求卜者信以为真，相信他神机妙算有灵验。 算命先生在无意识之中与恶魔狼狈为奸，互相利用，使心藏邪恶的人中计，陷入更深的邪恶。伊斯兰的结论是，任何算命形式都是骗局，因为先知穆圣贵为至圣人杰，他都承认说“除真主所意欲的外，我不能掌管自己的祸福。 假若我能知幽玄，我必多谋福利，不遭殃了。 我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。” 《古兰经》中的启示明确警告说“在真主那里，的确有关于复活时的知识，他常降及时雨，他知道胎儿的(性别)；而任何都不知道自己明日将做什么事，任何人都不知道自己将死在什么地方。 真主确是全知的，确是彻知的。”(3134) “他是全知幽玄的，他不让任何人窥见他的幽玄。”(7226)穆斯林寻求算命先生帮助猜测自己未来的命运，第一是受骗上当，第二是舍弃正道而寻求魔鬼帮助，第三否定自己的伊玛尼信仰，是严重的叛变行为。 有这样初步动机(举意)的人，最轻的惩罚是取消四十个日夜的礼拜功修，如果陷入很深，丢弃了全部伊玛尼，成为魔鬼的同伙，的结局是永世火狱。

1、佛陀明确开示，出家人不可从事卜卦问宅、求田问舍之事，所以抽签算命看风水都是不如法的事情，而且很容易被打着佛教旗帜的商人或不良人士（甚至穿着僧衣）趁机坑蒙拐骗。2、委托由于抽签一事，被世人痴迷，所有不少寺院为方便传法，也会设立抽签一事，这个已经公允了，如何区别是真正的僧人或冒牌的僧人呢？鉴别标准就是看对方是否要你主动掏钱或暗示你主动掏钱，而不是通过礼佛诵经持咒的方式来解决你的问题。

楼主只给出了八字里的日和时辰的，年和月的没有，只能给你说一半。 上段一句主要是说癸遇到乙卯是好的。 二句见到辛或午酉就不好了，难显富贵，好在八字里没有。 三句说如果遇到了二句里说的不好的情况，而还是春天生的还好，可以去北方谋发展，可能比一句里还好，尤为显贵。 下段是说这一天这个时辰（癸卯日乙卯时）生的，一生艰难，这里的艰难不是我们现在说的困难，这里的艰难是厉志的词就是要想成功加倍努力的意思。具体的还得看看年和月的字，年月字不一样情况还不一样。 朋友还想解的话可以发你的年月也给你说说。 ，命理相传千年，不可不信不可尽信，要想成为人上人，还得吃得苦中苦。 呵呵，希望能帮到你。

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算命的跟我说不会给我算最好我也不要出去算

意思是你个为脾气火暴，没有耐心，会讨好人，你父母没有给你留下什么财产，亲戚朋友也没有几个愿意帮助你，只能靠自己去成家立业。少年时运不好，没有什么财运，那时你的运气就慢慢变好了，家庭生活也很美满。你所找的妻子也很平凡，但生活很平定，你一生有儿子媳妇共三个人。

所谓无事不求签，一般求签都是因为心中有疑惑，而你既没有外出谋生，甚至还不知道自己要干嘛，求签何用呢？我想你梦到的这句话大概就是这个意思了。至于你说想做事业，求签也有多次是鼓励你出去的，那么你应该鼓起勇气踏出第一步才是，却不敢去打拼，有想法就大胆去做。

从世界各国算命文化的历史看，人类肯定是有这样一种缺陷，希望窥探天机，寻找到好运的快捷方式。投机取巧是人性中的缺陷，是私欲膨涨的苗头，绞尽脑汁从中谋利，卜卦算命成为一种古老的职业，明明是骗局。是人类到任何时代都克服不了的蒙昧，今日走到世界各地。都能看到算命经营的兴旺，凡是大城市都有吉普赛人开设的命馆，用水球和扑克牌算命，在美国周末跳蚤市场上也少不了一两个看手相的摊位，十二宫座命相“占星术”对照个人的生日时辰，看看当天忌讳什么，日本东京算命小屋都集中在某些小街上。互相拉客和竞争，先生座位背后都挂着命理博士证书，各路算命先生的大广告比百货公司还要显眼，个个都说自己赛过活神仙，容我抄录几条请大家过目，传佛法弘缘，把脉过去，卜知未来，命相前途，婚姻缘份……，神赐天职，佛心仙术。替人解惑”问生意、财运、姻缘、家宅、风水，世界顶级神算大师，使你对生活感觉更好。保证任何人任何事都会成功”自古就没有形成一派宗教，一律都是假借某种古老宗教的名义，演变出旁门左道，但佛道两教都不承认他们是正宗的信仰，现在中国许多以庙宇为文化中心的旅游景点，庙外有各种形式的算命摊位“而庙中的长老法师绝不接受算命的请求”即使有个别和尚道士私下给人看相“都不敢公开活动”因为是读经以外的业余爱好，基督教徒不算命，因为《圣经》中禁止，所以教堂附近很少看到有命馆替人，卜知未来。亵渎上帝的尊严，穆斯林严厉禁止算命。这是魔鬼的行为，去向一名算命人询问任何事。他的拜功四十个昼夜不被真主接受，《穆斯林圣训集》，去向一名算命人询问，因为这个行动的动机是对真主的怀疑。祈求魔鬼显灵猜测真主的意欲认为恶魔比真主更加灵验“真主在《古兰经》中有明确的昭示。除了真主谁也不知幽玄的未来”只有他认识那些宝藏，65)先知穆圣承认自己的能力局限，对未来无知，真主命令他向众人宣布“自己没有秘密，也没有神秘的功夫，‘除真主所意欲的外”我不能掌管自己的祸福我必多谋福利，我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。先知穆圣说，谁如果走到算命者那里，相信他的指引，这就等于放弃了穆罕默德传达的启示“《阿布·达伍德圣训集》 算命者根据他的书籍作判断他的书中尽是魔鬼的言论，而真主使者传达的启示是真主下降的《古兰经》。这段圣训的意思是，如果穆斯林接受了算命者手持的魔鬼书籍，那么就是背叛《古兰经》的行为。中国人有句俗话。如功名利禄、婚姻爱情、躲避天灾人祸和公检法追查。中国汉族民众一般都相信一命二运三风水，必定心中有急事欲求，太平无事的人不会去给算命的瞎子送钱花。算命的江湖骗子早为这路人准备好了广口的大陷阱，引导这些人自动跳进去，白白送钱来。他们说的话句句都是模棱两可，有可能碰巧成功，回头来仍旧有话搪塞和推卸。算命必定是大骗局，因为真主下降了明文昭告，能知未来幽玄。算命的行业世界各地都这么兴旺，算命的人都善于察言观色，他必然从几个基本的问题开始，测试来者的意图和心思。或者表演复杂的运算、思考、祈祷神灵，制造心理信任的气氛。的结果是模棱两可的暗示，或者带有某些附加条件许诺成功的可能性。绝大多数是无法兑现的空话，因为本来花钱不多，寻找安慰，譬如付出五元钱的算命费用，希望寻找一个价值五千元的钻石戒指，如果没有按照卦中的暗示找到，也不可能去同算命先生打一场官司。如果碰巧成功，变成为新闻八字算命网，夸大了成功的可能性，似乎人人都会有机会，这是普通的常识问题，涉及到社会学、心理学和卑劣人性的领域”奸商的噱头。掩盖了算命的欺骗性，第二、魔鬼作祟，这是伊斯兰的信仰解释，不论什么形式的算命。都给魔鬼创造了一个可乘之机。魔鬼利用这个机会勾引不信道者陷入更深的邪恶，这里需要一点深入的说明，根据伊斯兰的认识，魔鬼是精灵的一种。《古兰经》中有一章启示专述。原是真主从”火焰中造化“精灵有善与恶之分，善良者尽心为真主工作“服从真主的命令”在真主向使者下达启示时聆听正道，我们中有顺服的，凡顺服的，14) 精灵中有邪恶者“他们对抗真主”并且获得真主的许可在人间作恶“例如勾引不信道的人堕落和干罪“因为恶魔对人类有内心的嫉妒和天生的仇恨”每一个人都难逃恶魔的追随和引诱“这是恶魔的使命”但只有真主选派的先知使者除外，《古兰经》说，我这样以人类和精灵中的恶魔为每个先知的仇敌，他们为了欺骗而以花言巧语互相讽示，先知苏莱曼国王曾经指挥一个精灵加入的部队为他作战，每一个普通的人没有那么幸运和优惠都有恶魔跟随“恶魔的行径之一就是窃听信息，例如某些人心中有鬼。背叛正道信仰”它们便乘机煽动把那些人在罪恶的道路上推得更远，他们的恶劣行为时刻都受到追踪和惩罚。不许任何受诅咒的恶魔得以侵入，但窃听的恶魔则有明显的流星赶上它，17) 恶魔偶然得逞获得一点信息，它们便加一百倍造谣，搅乱人的思想，在遭受到打击之前立即，加上一百个谎言，从事欺骗职业的算命者是恶魔经常访问的。猜测到一点信息便服从它们的指示附加上百个谎言，引诱那些不信道的人堕入邪恶的思维，譬如一个人来到算命先生那里，这时他心中的恶魔出来与算命先生配合。告诉他这个人内心里有什么恐惧和担懮，并且指点他如何对这个人引诱“第三否定自己的伊玛尼信仰，是严重的叛变行为。有这样初步动机(举意)的人，最轻的惩罚是取消四十个日夜的礼拜功修，丢弃了全部伊玛尼。

楼主只给出了八字里的日和时辰的，只能给你说一半。上段一句主要是说癸遇到乙卯是好的。二句见到辛或午酉就不好了，难显富贵，好在八字里没有。三句说如果遇到了二句里说的不好的情况，而还是春天生的还好，可能比一句里还好，下段是说这一天这个时辰（癸卯日乙卯时）生的，一生艰难，这里的艰难不是我们现在说的困难，这里的艰难是厉志的词就是要想成功加倍努力的意思。具体的还得看看年和月的字。

楼主只给出了八字里的日和时辰的，年和月的没有，只能给你说一半。 上段一句主要是说癸遇到乙卯是好的。 二句见到辛或午酉就不好了，难显富贵，好在八字里没有。 三句说如果遇到了二句里说的不好的情况，而还是春天生的还好，可以去北方谋发展，可能比一句里还好，尤为显贵。 下段是说这一天这个时辰（癸卯日乙卯时）生的，一生艰难，这里的艰难不是我们现在说的困难，这里的艰难是厉志的词就是要想成功加倍努力的意思。具体的还得看看年和月的字，年月字不一样情况还不一样。 朋友还想解的话可以发你的年月也给你说说。 ，命理相传千年，不可不信不可尽信，要想成为人上人，还得吃得苦中苦。 呵呵，希望能帮到你。

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