风水墓地来龙水口:大师你好，风水格局还行，护

大师你好，风水格局还行，护砂水口来龙都行，就是案山有石对后代身体有没有伤害？

天干来龙立地支向，地支来龙立天干向。甲庚丙壬辰戌丑未，乾坤艮巽子午卯酉，乙辛丁癸寅申巳亥。子午卯酉龙可立乾坤艮巽向，以地盘双山立，叫阴阳相交或夫唱妇随。其它双山同理。最好的局为生来水坐旺向，旺来水坐生向水龙从西方来为从生方来，木龙从北方来为从生方来，火龙从东方来为从生方来，金龙从南方来是从生方来，从西方来是从旺方来。申子辰水局，从壬子方来为从旺方来，也叫水口在辰。其它看十二宫生旺墓绝表。什么是龙？风水上高一寸为山，低一寸为水，地脉脊梁走向为龙，山脉也为龙。低处走向为水，不一定要有真水，旱水（没有水的沟或低地走向）在风水上也为水.在三合四大局中，立坐叫立向，这是这个学派的特殊定义。其它学派易于混淆。罗盘中0度为子中的一盘为地盘，为地轴正北，以北斗星为北。外盘为天盘，是原土圭上的日景盘，是太阳的规律，就是大家常说天盘纳水。这是三合四大局理气理论的核心，峦头请参考其它书。在寻龙定穴后，常说“入山寻水口，登穴看明堂”先看水口在那里，则为水局，如测得入首龙也为水龙，即为龙真穴的的地，也就是龙水同局，则可立水局分金。

地理风水什么是来龙和来水？什么叫来龙去脉？

龙脉有很多种比如正脉、散脉…。

如何来选择墓地（陵园）的风水地

一、公墓（陵园）的风水的龙脉从何地来？二、公墓（陵园）的风水有没有主山、少祖山、祖山、···，目前有的墓地，根本没有主山，三、墓地（陵园）的风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。四、墓地（陵园）的风水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。必须弄清地基情况，各方面因素相互平衡，根据风水原理，便可初步的确定墓园中风水地的位置。便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字，风水的座向分金如何？各房砂的方位如何？水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等，平地同样要讲究，别以为只有山地墓穴（陵园）才讲究风水，平地墓园穴陵园）同样讲究，只不过平地风水的相法不同而已。现在有很多成片开发的墓园，千万别以为整片风水地都一样或者差不多！只要方位不同，那么风水的吉凶便：吉凶相差十万八千里？从形势方面必须考虑：一、墓园（陵园）的风水的龙脉从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方位行，所选择的风水必须是龙气能行到的方位。二、墓园（陵园）的风水有没有主山、少祖山、祖山、···，目前有的墓园，根本没有主山，更谈不上祖山及龙脉龙气，便可一目了然。故所选择的风水必须有主山、少祖山、祖山等背山。三、墓园（陵园）的风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。四、墓园（陵园）的风水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低。

风水上的来龙“入首”究竟是怎么回事

立向的原则：天干来龙立地支向，地支来龙立天干向。叫阴阳相交。龙分三片，甲庚丙壬辰戌丑未，乾坤艮巽子午卯酉，乙辛丁癸寅申巳亥。子午卯酉龙可立乾坤艮巽向，反之也可。余仿此。丙来龙可立午向，以地盘双山立，叫阴阳相交或夫唱妇随。其它双山同理。最好的局为生来水坐旺向，旺来水坐生向水龙从西方来为从生方来，从北方来为从旺方来，木龙从北方来为从生方来，从东方来为从旺方来。火龙从东方来为从生方来，从南方来为从旺方来。金龙从南方来是从生方来，从西方来是从旺方来。申子辰水局，水从坤申方来为从生方来，从壬子方来为从旺方来，去水走乙辰方为消于墓方，也叫水口在辰。其它看十二宫生旺墓绝表。什么是龙？什么是水？风水上高一寸为山，低一寸为水，地脉脊梁走向为龙，山脉也为龙。低处走向为水，不一定要有真水，旱水（没有水的沟或低地走向）在风水上也为水.在三合四大局中，把坐叫向，立坐叫立向，如坐午向子，即午山子向叫立午向，不叫立子向，和其它学派不一样，72龙也是以坐论的，这是这个学派的特殊定义。其它学派易于混淆。罗盘中0度为子中的一盘为地盘，也为磁北盘，是以磁北为子中的，排在内盘。中间为人盘，是地极盘，为地轴正北，也叫星极盘，以北斗星为北。外盘为天盘，是原土圭上的日景盘，是太阳的规律，为测来去水之用，就是大家常说天盘纳水。地盘为立向之用，立向是以磁方位为准。三合四大局是怎样立向的？这是三合四大局理气理论的核心，峦头请参考其它书。在寻龙定穴后，就是立向问题。常说“入山寻水口，登穴看明堂”，先看水口在那里，如为乙辰，则为水局，如测得入首龙也为水龙，则为龙水同局，即为龙真穴的的地，也就是龙水同局，则可立水局分金。立向时最好使向朝向明堂中间，即优先选近明堂中间的72龙分金。那么在什么地方测来去水呢？在穴前立碑处用天盘测。立向时内外堂水都要从生旺方来，方为全吉。如壬龙入首，水从坤申方来，消于乙辰方，则立地盘子山午向正针水局72龙分金。再如来龙入首为丙龙入首，水从寅方来，消于辛戌方，则立午山子向正针火龙72龙分金。

葬风水原来墓地后面来龙50年前烧过砖窑，有影响吗

风水中坐山是八卦中的坎位，而砖窑五行属火，孤阳煞”水火不容”阴阳相悖，直接影响墓地安宁。

怎么看风水中的来龙去水？

就是山势和水流。整个风水说研究的就是来龙去水。水，就是河流。山势，越绵远越好，山势越大越好，但到了最后结穴要缓，最好青山绿翠，北京城结穴的源头是昆仑山，连绵不绝，最后结气于北京城。而南京城的山势来源过小，所以虽然北京城的灵气不足（缺水少灵气，比如中国的外交表面看起来显示为呆板沉闷），但仍然大气恢弘，在核心和根本问题上没有发生动摇。而水势。

什么叫风水的来龙证穴？

或称格龙。格龙的目的是审察起祖龙方位是否生旺龙，起祖龙的生气是否旺盛，以及来龙即起祖到入首每一节龙的驳换情况。祖山，是指穴场来龙随龙水源头的最高或分支多的山。以生旺方来龙称为盛龙，金龙袒山宜从东南方或西南方来。水龙祖山宜从西南方或西北方来。木龙祖山宜从西北方或东北方业。火龙祖山宜从东北方和东南方来。即是水火金木土五气中任何一气到头（入首）驳换。金龙到入首仍然是金龙。木龙、木龙，到入首都是木龙。木龙，火龙，土龙，又水龙……。木生火又金生水，或火生土，土生金，金生水……都是四气循序。为金生水，又金生，水生木……。金生水，都是二气循序。没有一定的五行顺序，是三气以上诸行无序的驳换。水，土，火，金，木……。也无论是五行中三气，或有五气的驳换。其它还有许多形式的驳换，但入首一节一定要与水口同卦才能称为合局，各种驳换形式以一气驳换的生气最为旺盛，其次就是顺序驳换了。一气驳换必须与水口同卦才称是龙真穴的。如果是金气一气驳换，而水口又不是金龙水口而是其它木龙或火龙水口，就称为假穴。这是专门从理气方面论定的。乘气，就是立向和坐穴。所谓乘气，是地理术的主旨，即是郭璞《葬书》的主旨，生气就是土和水，在地理术称为龙水。乘生气，也就是乘龙气和乘水气。《葬书》说的都是龙，《青囊奥语》也说龙属阳，水属阴。