风水立向消砂:风水学中立向以什么盘为准则

风水学中立向以什么盘为准则

天盘纳水，先要观山水堂局是否完美，福力厚薄，由堂局之完美程度而定，分为都市、平洋、山地三种基本状态。现代都市，大抵交通要地、商业繁荣。一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。亦有现代高速扩展。能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。来水浩荡，时旺时衰。都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，科甲连绵；运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的沦落街头，横尸冷僻。起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。此谓时运轮流转，各领一春秋。平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。人们向水而居，亦因时运流转，一家子孙满堂，正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。大抵依水寻龙，前向三叉干支流，使兴家致富。又难免家破人亡，流落他乡。山地乡村，龙于近墙，水绕门前，形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。由于地形窄小，受时运的支配更为明显。当令时运，青山绿水，一遍莺歌燕舞。时运一转，徐徐败落，一遍断墙败瓦，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，便可考虑坐山立向，建房久居。最准的算命网下面就谈谈坐山立向的几个步骤。要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，如果远山在西方，近山在东方，如果远山在北方，近山在南方，东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，山脉来势，凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，坐山立向，就要以同元一气为原则。山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，向水亦要天元龙；向水亦要地元龙；向水亦要人元龙。水最好，乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，方为合线法。即使城门之水，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。山龙入首处，会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴，就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙)，此所谓经四位起父母卦之故。水必在午方，由子方到乾方，正隔四位；因为子山入首，水必在午方，要求得午方之水，若遇回龙，阴龙立阳向，才合线法，就会出现坐山不正的现象。子山右旋，后坐就不能与山成垂直之线，就会斜坐的现象。运用罗盘取山向坐标，立线最重要的事项是找寻中心点。就按地元龙立线取向；如果堂局龙脉走向是人元龙的，就按人元龙立线走向。就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了。如果遇着不可立的线，此地形就弃而不用。如果遇着正向或兼向，就可以按正向起卦或按兼向起卦。就是按正向起卦，是属于下卦二百一十六图中的哪一图，所谓起替卦，就是按兼向起卦，看看所起的卦，是属于起星二百一十六图中的哪一卦，然后依图的参考说明作出凶吉判断。不管起何种卦，都必然出现三种结果。当元旺星飞到坐方之山飞星位置，又飞到向方之向飞星位置。会出现不替之替和表面看是到山到向，而实际不是旺山旺向的现象。四运之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯、申寅)，而实际上是犯了“因甲庚、庚甲属震兑两卦，卦不同则气亦不同。又犯了阴阳差错的错误。因甲庚、庚甲，虽与卯酉、酉卯同卦，前者属阳、后者属阴，阴阳相兼，则卦气混杂。为什么会出现这种错误呢，原因是采用了不替之替的方法造成的。有兼必用替，但山向两星正好用不替之挨法，替代之星与原山向之星相同，仍以原星入中飞行。所出现的卦象与正向完全相同，造成正向犯了“即损丁破财。当元旺星飞到坐方之向飞星位置上，又飞到向方之山飞星位置上。位置颠倒，造成水里龙神上山，山上龙神下水。本来山管人丁水管财，现在山神下了水，水神上了山，形成损丁破财之局面。凡遇这种格局，除非堂局山水与卦象相反，为上山之局；双星到向方为下水之局。可以旺丁，但却是破财。这种格局一般不宜采用。即坐山方又同时有水，此为坐满朝空之局。双旺星一齐到向方，这种格局不少地师采用，原因是这种堂局较为普遍，即向方有水，但同时亦有山，山水共处一头。而其坐山之方，若遇生气之山星，可排坐满朝满之局；若遇衰退之山星，则可排坐空朝满之局。查向方之向飞星(指旺星到向)。

风水立向为啥有用地盘有用天盘

那是对二十四山二百四十度分金之事,地盘天盘三七分金都同在吉度线上,

谁知道该阴宅风水如何立向？

一、点穴立向法诀湖峰道人在《地理原真》中写道：惟有点穴奥妙难言。水合局明抱，外堂外水来照应正直不歪不斜不上不下，如四局成气点穴，先分阴阳，如阳局阳龙和阴龙阴局，必然都朝本龙之生向，八龙皆然。如丙龙结穴虱乙水来朝而生戌，点穴立向定宜坐申向寅，因丙火长生在寅，必如此庶能合寅午戌之阳火局。点穴立向定坐子而朝午，因乙木长生在午，乙为阴火而逆行，必如此庶合寅午戌之阴火局。水局点穴立向非壬龙即辛龙，如壬龙结穴必是辛水来朝而出辰，点穴立向定宜坐寅而朝伸，必如此始合申子辰阳水局了。如辛龙结穴必是壬水来朝而出辰，点穴立向定然宜坐午而朝子，因辛金长生在子，方合申子辰之阴水局。木局点穴立向非甲龙即癸龙，如甲龙结穴定是癸水来朝而出未，点穴立向必然宜坐已而朝亥，必如此庶能合成亥卯未之阳木局。如癸龙结穴必是甲水来朝而出未，点穴立向必宜坐酉而向卯，因癸长生在卯阴局逆行，必如此庶合成亥卯未之阴木局也。金局点穴立向非庚龙即丁龙，结穴非朝已即朝酉，如庚龙结穴必是丁水来朝而出局，因庚金之长生在已，必如此庶合成巳酉丑阳金局。如丁龙结穴必是庚水朝来而出丑，点穴立向必宜坐卯朝于酉，阴局逆行，必如此庶可合成已酉丑之阴金局。点穴立向两分明，阳龙顺走阴龙逆，二、龙水分左右法点穴立向时须辨龙水左右朝抱转折之理，若不明龙水左右转折奥妙之理，则点穴立向何能分其吉凶？盖阳龙结穴必是阴水来朝，阴龙结穴必是阳水来朝，以会寅出戌，此是阳龙逆行阴水逆行，即为右水倒左也。

三合派风水看阴宅用天盘立向，还是用地盘立向

又怎兼线分金，消砂纳水及立向————立向、格龙、分金用地盘。地盘分金不合仙命，就用天盘分金合神命，天地盘均不合，就考虑换向，格龙就免了，否则有的主家也不一定能找到合格的山头。二十八宿线度分金法用一种。山区有时无法处理，一个长岭、片山占去罗盘十几个字，无法拨。

请教大师，阴宅怎用三合盘格龙定穴，又怎兼线分金，消砂纳水及立向

请教大师，阴宅怎用三合盘格龙定穴，又怎兼线分金，消砂纳水及立向————立向、格龙、分金用地盘。地盘分金不合仙命，就用天盘分金合神命，天地盘均不合，就考虑换向，格龙就免了，否则有的主家也不一定能找到合格的山头。消砂用人盘，赖布衣拨砂法，二十八宿线度分金法用一种。山区有时无法处理，全是高山。一个长岭、片山占去罗盘十几个字，无法拨，此项也只能免。纳水用天盘，纳水最重要，一个地方，真动的就是水和风，为阳。长生水法，九星水法，消亡水法，平原还有生入克入水法。都要全面考虑。

什么盘立向　什么盘格龙　什么盘消纳砂水

地盘立向格龙

杨公是怎样消砂纳水立向的操作过程

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阳宅阴宅如何立向

阳宅立向，定向的第一原则是以阳为向。动为阳“静为阴，水动为阳”山动为阴，公路为阳，建筑物为阴等；故以住宅周围环境为立极根据，阴宅立向，比前方及左右方的山都要高。