十二地支论断风水:怎样推算十天干，十二地支先

怎样推算十天干，十二地支先天风水的旺弱

天干地支临月令时再逢年干支日干支生、助、时最旺。在这里能给你说明白，天下所有人都知道到了，尤其是那些经常以此为生的骗子们，就你问的这个问题，就当时的好多所谓的大师，他都不会明白，我已经给你提示一大半了，本人当初在二零年左右，花费好几千快钱。

风水百问之十二：天干地支有阴阳吗？

阴阳是世界上最普遍的存在，太阳、男性、光明、暖、热、动、上、前、硬、表归为阳；把月亮、女性、黑暗、寒、冷、静、下、后、软、里归为阴。阴阳已经被提升到哲学的概念，用来广泛的解释自然界和人类社会两种互相对立消长，天干为阳，地支为阴。双数为阴十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸中，甲、丙、戊、庚、壬就为阳干；乙、丁、己、辛、癸就为阴干。

2017年3月14日的风水十二地支

五黄和二黑是流年风水中最凶的二个煞气，它们的位置都会随着流年变化而变换不同。今日运势算命准算命准算命准以下是最近二十年的五黄煞、二黑煞方位。一、最近二十年五黄煞、二黑煞方位一览表 2015年、2024年流年五黄在兑位，也就是在西方。也就是在东南方。二黑在中宫，二黑在乾位也就是西北方。也就是在西方。也就是在东北方。也就是在东方。也就是在南方。2021年、2030年流年五黄在巽方，也就是在东南方。也就是在北方。2022年、2031年流年五黄在中宫，也就是在中央。也就是在西南方。2023年、2032年流年五黄在乾宫，也就是在西北。也就是在东方。二、五黄、二黑的风水禁忌 宅犯五黄、动辄招凶。风水上忌讳冲犯五黄、二黑煞气，主要禁忌如下：1、五黄、二黑方位忌讳开门，大门冲五黄、二黑，2、卧室、办公室忌设置在五黄、二黑方位；3、厨房忌讳设置在五黄、二黑方位；4、五黄、二黑方位宜静不宜动，尤其忌讳动土、修造事宜。三、犯五黄、二黑的化解解决方法 万煞不离五行宗，犯五黄、二黑可采用五行通关、阴阳相济之法调节化解。具体如下：1、请五行八卦福镇宅理气，催动风水五行流通生旺气、五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳和谐旺宅运。2、同时请阴阳五行护身符随身携带或放在卧室床头。

请问三元风水中十二地支的五行属性是什么?

中国古代科学”与现代科学仅有极少交合。

风水学里的五行、天干地支、十二生肖等国外的科学认可吗?

这算“中国古代科学”，与现代科学仅有极少交合，总体上二者基本理论、思维方法是矛盾的。

风水中二十四山的阴阳为什么跟八卦十二地支阴阳不一样

那是每位大智慧者所研究的系统套路不同所致这没有什么可奇怪的因为这门学问不可能有国标更不可能有国际标准……一直到地球灭亡之前还是会这样的这一点是完全可以肯定的

风水命理小常识：什么是十二生肖

先来了解下，什么是十二地支和十二生肖？十二地支为：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（ǔ）、未（èi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）"什么是十二生肖？关于生肖的来历，生肖起源于原始时代的动物崇拜。他们认为在原始社会，人们在认知自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物会产生一种依赖感(如猪、牛、马、鸡、狗等)，对危害自身安全的动物会产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些感观功能超过人类的动物会产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致人们对动物的崇拜。我国传统文化中，生肖是由十一种自然界的动物（鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪）和象征中华民族精神的“龙”就成为十二生肖。这也许是个不解之谜。一直是个神奇的数字”十二年为纪(轮回)：一天有十二个时辰（大时），黄道十二宫，耶稣十二门徒等等，十二生肖与十二地支有什么关系。智慧的古人创立出？干支纪年法“又将十二种动物与十二地支一一对应，哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相，将十二生肖配合十二地支后。为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，为什么要按这种顺序配对。这应该是古人通过长期观察各种动物生活习性？再将它们与十二时辰的对应关系组合后得来的，子时（23：老鼠一般是夜半之际出来活动：在这个时间段最为活跃，所以子属鼠，丑时（1。牛习惯夜间吃草：古代农民经常在深夜起来喂牛，所以丑属牛，寅时（3。是老虎出来觅食的时候：寅，又有敬畏之义，所以寅属虎，卯时（5。00）:为日出之象：天刚亮的时候，兔子出窝，所以卯属兔，辰时（7。此时一般易起雾：传说龙喜云雾，一般这个时候蛇正归洞：所以巳属蛇，午时（11。正午之时：

风水中 十二生肖与五行 这个搭配是怎么得出来的，瞎编的吗？

这是易学中内容,易经是东方文化的高层次理论,要学懂风水,天干地支,八卦五行,命理八字,四柱六爻,奇门遁甲,梅花易数,儒家学说,道家学说和阴阳学话都是易经的分支.天干地支的阴阳配合很简单，是单数为阳双数为阴，即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬，阴性计有乙、丁、己、辛、癸，地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌，阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，壬、癸属水。地支中寅、卯、辰属木，巳、午、未属火，申、酉、戌属金，亥、子、丑属水，辰、戌、丑、未属土。甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（ù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（ǔ）、未（èi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖——子：寅：卯：辰：巳：午：酉：戌：亥：十干和十二支依次相配，古人以此作为年、月、日、时的序号，干支纪法”于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号，根据《五行大义》中记载。干支是大挠创制的，采五行之情“谓之干，作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日。有事于地则用月，我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月。以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年”为使一年的平均天数与回归年的天数相符，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。天干地支，是古人建历法时。为了方便做60进位而设出的符号，对古代的中国人而言，天干地支的存在。而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋予的意思就越来越多了，古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。发展出现在的天干地支，较为成熟时应该是在夏商周三代，[编辑本段]【来源】它源自远古时代对天象的观测；河图，河图和洛书“乃由天象观察中产生的”在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一，清代经学家廖平。内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛，河图以十数合五方，五行，天地之象，图式以白圈为阳，黑点为阴，并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为。因天一生水，天七成之；因天三生木，四与九同道居西方，因地四生金，因天五生土；河图乃据五星出没时节而绘成，五星古称五纬，是天上五颗行星。木曰岁星。