建瓯风水宝地:建阳有什么好玩的地方？

建阳有什么好玩的地方？

建阳市位于福建省北部，辖10镇、3乡人口33.90万。通行闽北方言建瓯话。建阳为国家商品粮基地，省林区重点县，省乌龙茶、柑橘生产基地之一。农副产品有稻米，笋干、板栗、松脂、香菇、榛子，金橘、柑、厘竹、蜂蜜，建莲”特产贡眉白茶，禽畜良种闽北白鹅、闽北花猪，工业有轻工、化工、香料、制药、造纸、竹木加工、电力等门类。特产仿宋兔毫釉建盏，横南铁路境内34千米。主要城镇——潭城。市人民政府驻地宋代与书坊为全国三大印刷中心之一童游。黄坑。特产武夷蛇药、大竹岚蛇酒塘头武夷山蛇园为目前全国著名的拟态蛇园，潭城登高山建mgc烈士陵园。南宋时建阳群贤萃集。是著名理学家朱熹等。

全部的建瓯风俗

建瓯挑幡 建瓯挑幡，始于明末民族英雄郑成功迎请唐王入闽，招募抗清复明大军及横渡海峡mgc之时，相传当时建瓯（旧称建宁府）城郊大洲的青壮年，部分将士平安归来，大洲百姓欢欣鼓舞，连日备办酒宴，搭台唱戏，接龙脉”而将士们则将带回的军旗痛痛快快地尽情挥舞、演练起来。籍此纪念壮烈捐躯的弟兄，大洲百姓都要按例擂鼓鸣锣地将旗杆装点舞动一番，便逐渐演化成了当今建瓯民间特有的挑幡习俗，现在主要由手舞东风转、肩扛南天松、脚踢西方柱、牙咬北海塔、肘擎中军令、腰掸日月星、鼻托乾坤棒、口挑百战旗、头顶一片天等惊险慑人的招式穿梭组合成跌荡起伏的套路，一般先由一人将幡杆扶直。竖立于表演者的足尖之上，只见表演者屏息运气，将足跟轻轻一挑，长幡便沉稳地落在其肩上或臂上，在铿锵有力的锣鼓声中。表演者时而肩扛，时而脚踢，时而头顶，时而牙咬，表演至兴起时。却能保持幡杆巍然不倒，在幡幅呼呼招展。铜铃悦耳叮当的氛围中，动魄惊心，在历史内涵和幡的形制上，有着自己独特的风格，要求选用一根10米来长的肥硕壮实的毛竹。杆顶扎着彩灯，彩灯之下是一座用竹骨和彩绸制成的六角宝塔，四周缀挂着数只小铜铃，塔底顺杆长悬宝幡一幅，上海大世界基尼斯总部赞誉建瓯挑幡为,建瓯挑幡又正式荣获上海大世界基尼斯总部颁发的，现今每逢重大节庆和重要活动建瓯挑幡队经常应邀前往外县外省演出。中央电视台、上海电视台、浙江电视吉尼斯台、福建电视台、美国斯科拉电视台、台湾。海棠风情“摄制组、中央人民广播电台、中国国际广播电台、新华社、美国《侨报》、新加坡《联合晚报》、《人民日报》（海外版）、《中国日报》（英文版）、《中华老年报》、《中国少年报》、《福建日报》、《中国民俗》、《南京乡土》、等新闻媒体都做了报道”福州温泉公园，披上了节日的盛装，伴随着铿锵有力的锣鼓声，但见一群身着民族服装的男女老少，在表演精彩的节目，有的肩挑脚踢，表演至兴时。还你争我夺一竿，迎风招展，尤其是一老者手舞长10米、重20公斤的长竿。上旋下舞，竿悬一面书有"。中华一绝;天下第一"，在表演间隙时间。笔者访问了这位老者，方知他是我省有名的建瓯民间传统艺术家--挑幡传人陈泉成老艺人，挑幡艺术几百年前就在建瓯民间开始流传。民族英雄郑成功招募抗清复明大军，当时建瓯城郊大洲村的青壮年。大都纷纷应征入伍，部分将士于农历正月二十四凯旋，全村男女老幼欢欣鼓舞，家家户户设酒宴，村里还搭台唱戏庆贺，将士们将带回的军旗置于长竿之上，尽情挥舞，藉此纪念壮烈捐躯的弟兄，大洲百姓都要按例擂鼓鸣锣，将旗竿来一番装点，以表庆祝与纪念之意。荣誉称号的福建省建瓯市。而且文化景观斑斓多姿，根植于闽北山区这块红土地上的民间传统绝活--建瓯挑幡，便是其中一簇璀灿夺目的艺术奇葩。建瓯挑幡源于340多年前，据传当时民族英雄郑成功迎接明末隆武帝朱聿键入闽，一面组织"一面厉兵秣马mgc。位于建瓯城郊的大洲造船工匠纷纷应征入伍，追随郑成功征战。凯旋返乡的将士把带回的战旗高挂竹竿竖在村头，以示纪念阵亡的弟兄和表达匡扶明室的抗清决心。清兵进村砍倒旗杆，撕毁战旗，但大洲造船工人毫不畏惧，过后又将大旗挂起，人倒旗在。每逢正月廿四日，大洲百姓都要擂鼓鸣锣，用大毛竹装点的旗杆舞动一番。随着岁月流转，逐渐演化成"祖祖辈辈生活在竹乡的大洲人把这一天当作过大年，隆兴祖降"抒发报国信念和纪念先辈们的英雄壮举，名曰"接龙脉"意为远征还乡的壮士传宗接代，荫翳后人，而后又逐渐发展成为每年农历正月十五踩街活动和三月廿七东岳庙会不可缺少的内容之一。如今在建瓯。逢年过节或开展重大庆典活动，都要进行挑幡表演，曾称"，建安幡"建州幡"建宁幡"简称"建幡"，建幡以幡体"而"。重"而"刚"，见称;不同于北京、河北、河南等地幡体玲珑轻短、挑法灵巧柔媚的"中原幡"1998年建瓯制作的一根幡重达20.5公斤;被列入上海大世界基尼斯之最，就形制而言;建幡共有幡箍、幡杆、幡幅、幡顶、幡斗、幡旗六个部分;一般由两根当年的腰径如粗瓷大碗般的壮直毛竹组拼而成，因为当年的竹子轻且防腐性能好。削去枝叶与"，竹青"镂空竹节。晾干后用火烤直。砂纸磨光;刷上油彩;幡杆长度过去一般长达10米左右，现在已发展为各种长短不一适合不同群体玩耍的高度，幡顶，主体最早为一面旗帜，后演变为用竹片和彩绸制成的3层六角形的小台体。台体四周绘有花鸟禽兽图样，顶檐镶嵌宝石（现改成小彩灯）。现今又增加了圆形状的幡顶，无论是何形状的幡顶，现均可折叠收藏，便于外地演出，幡幅由几米长的绸或缎缝制而成。沿幡顶垂悬于幡杆。幡幅底部左右两侧缝上带子，系于幡杆处，在幡幅上可以根据需要张贴不同内容的吉祥标语。处于建幡最底部的幡箍直接与表演者嘴、脚、手等部位接触，采用的是柔软的布料。幡斗位于幡顶的上方，起装饰作用。而处于建幡最上端的是幡旗，最先由两片翅膀状的纸片构成；后改为长方形旗帜，现在更多的是采用三角形的旗帜；建瓯挑幡表演既要力量又需技巧，要求做到刚柔相济，动静结合，其主要套路由"，手舞东风转"。、"，脚踢西方柱"牙咬北海塔"肘擎中军令"腰掸日月星"、"头顶一片天"等惊险慑人的招式组合而成;一般先由一人将幡杆扶直;竖立于表演者的足尖之上;随后;只见表演者屏息运气;将足跟轻轻一挑。长幡便沉稳地落在其肩上或臂上，伴随着震天动地的锣鼓声，表演者两手轮番兜耍舞动，一会儿将长幡从右肘抛向左肘，再从左肘抖向右掌。来来回回、轻松自如，一会儿从胸前抛过头顶，落于后背，一会儿表演者头顶长幡；目视幡顶，脚步随幡体倾斜角度而微移，自始至终确保长幡立于头顶欲斜却不倒，表演者时而肩扛；年青时就曾受到先辈的熏陶，且表演技艺已达到相当水平。造船厂又有一群十七、八岁的青年男女喜欢上了挑幡，并在厂里组织了建瓯有史以来第一支挑幡队，有的转入建州技艺团，有的参加老来乐传艺队，成了民间文艺社团的挑幡骨干力量。据建州技艺团团长万可均介绍，从造船厂的挑幡鼎盛时期，到后来民间文艺团体的挑幡活动，建瓯挑幡经过一个相对低迷时期后，由于建瓯造船厂几名挑幡骨干的加入，建州技艺团名声越来越大，特别是挑幡表演技巧和难度大大增加，以前表演者只玩几下幡就倒了，如今可以连续表演几分钟，而且在集体表演挑幡时，不象从前那样一人表演要好几人护幡。建瓯少儿挑幡也应运而生，在建瓯芝山中心小学成立了少儿挑幡队，建瓯挑幡不仅有了新一代传人，而且形成了男女老少齐上阵的强大阵容。建瓯挑幡只限于踩街、庙会、庆典等活动表演，对这一拥有深厚群众基础的独特艺术，如何提升它的艺术魅力引起了有关人士的思考。福建省民间艺术家协会建瓯创作生活基地成立挂牌，中国民间文艺家协会、福建省文联、省民间艺术协会等有关专家多次到建瓯指导，组织有关人士根据建瓯民间特色和乡土音乐，谱写出适合于挑幡表演的伴奏音乐，且邀请福建省歌舞团编导将挑幡表演中的所有招式与音乐进行有机组合，终于编排出一套比较完整，适合于舞台表演的挑幡节目《同庆》。以当年大洲百姓欢迎征战的造船工匠凯旋归来为历史背景，通过挑幡艺术生动地再现建瓯民俗风情的"该节目实际上是对建瓯挑幡这门古老民间技艺的一次重新探索和艺术包装。它除了注重建瓯挑幡独特风格外，还特别注意运用建瓯一些传统的民间艺术和乡土音乐。男女老少同台表演又各具特点女子表演柔中带刚，老人传艺沉着稳重，少儿登场活泼轻快。节目表演刚柔相济，在2001年十月湖北荆门举行的第五届中国民间艺术节上，建瓯挑幡《同庆》作为福建省选送的参赛节目，以其独特、新奇、高难、惊险的成功表演，在全国各地30多个参赛节目中脱颖而出，在这届艺术节开幕式进场、踩街及汇报演出等表演中，建瓯挑幡更是赢来如潮的掌声。建瓯挑幡走向全国，这不仅是近几年来闽北艺术界取得的唯一全国性奖项，也是福建省在全国性艺术比赛中获得的最高殊荣，它标志着建瓯挑幡已实现了由街头卖艺式的民间绝活，的民间艺术精品的飞跃。建瓯挑幡可谓名声大振，邀请外出演出的请贴、信函、电话接连而来，挑幡表演的规格及品位也越来越高。国妇联和国家体育总局将于2003年联合举办全国女子健身特色项目竞赛时，福建省妇联首推建瓯女子挑幡代表福建参加竞赛，徐瑞玉、邓丽珍、徐树琦和其他3位姐妹接下了这一光荣而又艰巨的任务。建瓯挑幡在各级政府和有关部门的重视和广大挑幡艺人的共同努力下，表演技艺越来越高，也更加受到人民群众的喜欢。面对建瓯挑幡的广阔前景，挑幡艺人们有着更加具体的梦想，希望获得中国民间艺术的最高荣誉--"我国的"，比赛举办的年头;建瓯这群酷爱挑幡艺术的民间艺人充满了信心，期待着界时将建瓯挑幡刻在"，山花奖"的奖杯上;走米筛背新娘。这是迪口镇独特的婚嫁习俗“新娘离娘家前换上新婚服装”坐于闺房床前脚不沾地，待迎娶时刻，由新娘母舅或中壮年男子背着新娘到厅堂，坐于凳子上，脚下垫一米筛，然后新娘踩在两块米筛上轮流更换脚步，然后由母舅或男子背到男方，现时改为背上汽车，意为即出嫁了。表示不要回头。希望婚后如意，即踩高跷，演员双足用布条绑在约一米左右高的脚架上踩街演唱。表演者人数视剧情需要而定，每人手里都持有扇子、棍棒、竹钱串等道具，角色、行当与舞台上一样。但不受舞台空间的mgc，由一对或数对制作的精美的大花篮组成，表演者用一支薄竹扁担挑在肩上。配以乐曲，颇具舞蹈韵味，艺人的高超技艺，观众常为叹奇，划旱船，抬轿子。舞龙灯:建瓯人称"龙头用色纸和绢彩扎;龙身以竹篾为骨架;上面复盖绘有鳞甲的纱布。龙尾以一束大铁树叶扎在竹篾架上，舞动时灯火四溢，按颜色分有黄龙、红龙、青龙，外配一颗红纱蒙制的滚灯。称"，龙珠"。建瓯龙灯。还配一组五盏或九盏用不同颜色纸扎的龙形或鱼形大彩灯，俗称"是群众最喜欢的文化活动。打狮（舞狮），一般由一对用彩绸、红黄布扎的狮子，每头狮子由2人操作;在锣鼓声中扭摆跳跃;一个精壮的小伙子武士打扮，头戴黄布色巾。腰扎绣花板带，足登八耳麻鞋，手举红色绣球。逗引狮子东扑西颠，技艺十分精彩，依靠铁架造型，将一对男女幼童巧妙地化装安置在铁架的座椅上，外表看来一个人似乎是站在另一个人手持的道具上，造型精巧。踩街时由壮汉数人抬着平台缓行，常见造型故事有《许仙与白娘子》等，生活习俗 饮 食 建瓯的风味小吃丰富多彩。它讲究配料。考究时令。

陈英将军葬于何处

陈英，具有强烈爱国思想的杨金诺与部分老师和同学一起宣传抗日，开展抗日救亡活动。年仅18岁的杨金诺只身一人离开家乡，辗转到武汉，后到达延安后进入陕北公学学习。同年5月加入中国GCD。杨金诺改随母亲姓陈，取名陈英。

福建省南平地区的政和县是什么样的地方

苏州的同里小镇，非常具有江南小镇小桥流水人家温婉江西吉安的钓原古村落即欧阳修家族及后代所在地，感兴趣的话距吉安两小多小时车程的江西兴国县的三僚中国风水第一村非常值得一游，吃农家住农家，更可听农家老少实地实物讲解唐朝风水地理大师杨筠松在安史之乱时带两名弟子逃难并选择安居此风水宝地，在此传播实践了易经风水中形势派之理上千年。

中国特色小镇有哪些？ 具体点哪些比较有名？

上海的朱家角，苏州的同里小镇，非常具有江南小镇小桥流水人家温婉江西吉安的钓原古村落即欧阳修家族及后代所在地，渼陂古村落，感兴趣的话距吉安两小多小时车程的江西兴国县的三僚中国风水第一村非常值得一游，吃农家住农家，更可听农家老少实地实物讲解唐朝风水地理大师杨筠松在安史之乱时带两名弟子逃难并选择安居此风水宝地，不仅就此繁衍了后代至今，在此传播实践了易经风水中形势派之理上千年，有理论有口诀且有风水建筑实据，实地一听之前没地理风水知识的人可即时开窍，激发出探知风水的兴趣，旅游与受教相结合，非常值得一去。

我爱石圳作文

我爱石圳石圳村位于南平政和县城西约4 公里之七星溪南岸，背靠卧牛岗，其东、北、西均为七星溪所环绕，地形近似半岛。现已无从稽考，但最迟也在宋代中叶。石圳现有村民126 户，多姓聚居袁，赵姓开基祖赵云开，系在元朝末从政和城关迁到石圳的，其前已有游尧林等姓落户于石圳，在宋代石圳已成村落。渡船才退出历史舞台。明、清时期，石圳已有明确的区属记载东衢乡东衢里二十三都冶”且与桐岭同属一图“古代政和与外界交通联系全靠驿站铺递”分为正道（相当于现代省道）和偏道。政和至西津转建安（今建瓯）为重要正道，其中第二铺为桐岭铺，石圳即与桐岭铺相连。是陆路官道上的重要节点，（《政和县志》卷六），石圳隔七星溪与对岸的松源村遥遥相对，但自古无桥梁。

有谁知道姓氏 张 的由来？

张姓大致有四个来源。