易奇风水:易经：什么是风水？这样的地方才是风

易经什么是风水？这样的地方才是风水宝地

//.zhihu.suanmingz./video/1005483075609837568我们在学习易经的过程中，一命二运三风水”我们中国人特别重视风水。中国的风水文化术起源古老，风水只是封建帝王的专利，民间鲜见流传。风水术，帝王之术”风水术的普及于魏晋南北朝，五代两宋为风水术的成熟时期。随着我们精神文化生活的越发丰富，风水也逐渐备受重视。无法准确地描述它...究竟什么是风水呢？所谓风水，说得学术一点，风水就是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，说得通俗一点，风水就是人与自然之间的关系，将人居住的地方和地理环境相融合，达到一种地理环境呵护生命以及天人合一目的。风水一词，最早出现在西晋郭璞写的《葬经》之中气乘风则散，古人聚之使不散，故谓之风水，专门用风水这一个词解释了古人选址要考虑地理环境的意思。风水一词就逐渐变成了现在大家理解的意思了。堪舆，堪字是勘察的意思”字是找能靠着的地方的意思“

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八字、风水具备科学性吗？

通古堂风水师，黑龙江绥棱县生人，本人自幼喜爱跟随祖父学习国学易经，曾多次拜访民间奇人内蒙古老巴特为师，学习北派风水，拜访民间高人，苦心专研四十载，博彩众家之长，而后独创一门风水绝技，看山是山，现位于北京朝阳区，就值于各大企业风水策划顾问，解析风水命理。

风水师宋易奇何许人也？？？

通古堂风水师，名宋~~字易奇， 耕夫易痴，黑龙江绥棱县生人，本人自幼喜爱跟随祖父学习国学易经，曾多次拜访民间奇人内蒙古老巴特为师，学习北派风水，而后，走遍大江南北，拜访民间高人，苦心专研四十载，博彩众家之长，而后独创一门风水绝技，看山是山，看水是水，万事不离阴阳理，玄机尽在妙里中，现位于北京朝阳区，就值于各大企业风水策划顾问，解析风水命理，此人性格怪异，观面而测，遇到不想测之人，虽砸千金不为所动。曾为某高官进行风水解析

什么是风水？

它这个感情就像找到自己的知己了，（道家说一个缘字，风水也是缘分）我们遇到心上人什么感觉？俗一点说就是八十老太太觉得自己十八，大老粗也能写诗了，灵魂都活过来了，那么怎样养风水呢？第一个养风水的就是不杀生。所谓风水宝地，就是生气最旺盛的地方。杀生，生灵都害怕，想想什么地方没生灵——沙漠。沙漠上什么东西都没有，载什么资财福禄寿喜康呢。第二个养风水的就是孝顺父母。不抵触顶撞父母，孝顺父母是改转一切命运的生活药方，佛陀都亲口说了修世间法（工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵）的时候，要从供养父母师长里修。佛陀也只说了一种人他虽然轮回流转善根不坏，这就是孝顺父母的人。第三个养风水的就是不说人坏话，在家里头对亲人也不可说。鬼神都听着呢，万物都听着呢，你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢。你说人坏话，这好比一个将帅，军士不服你，你就镇不住，军心散乱。它们跟你呆久了，还会有样学样，看看别人用过的东西，就知道这个人是什么样子的，这个东西自己会倾诉的，万物性灵。万物都是会自己倾诉的，大海以其善下所以为百谷王。大海地势最低所以成王。万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来，我们说厚德载物。载物必须要把自己放在物的最准的算命网下面，众生福薄。就是因为彼此的恭敬越来越少“恭敬天可以了知天道，恭敬地可以了知地理”恭敬星辰可以了知星辰。恭敬山河可以了知山河；恭敬草木可以了知草木；恭敬沙石可以了知沙石；海涛法师说；你恭敬数学课本和数学老师；你的数学考试都不会差。你恭敬什么什么就愿意被你知道，愿意告诉你。古人为什么可以把脉，根据人的脉象来判断一个人的福禄呢，一个人和他身边的所有一切人事物，都是他自己的心相放大映射出来的?仔细观察这些信息。要定人的福禄，就看一看这个人的说话做事，说话不拗反着别人。做事常常帮助别人顺利，自己的气流也会由于这种心理暗示通畅起来。比如生气嗔恨是经常哽气堵气的，所以就要控制脾气，比如浊气下降成大地才可以载万物。所以就要注意包容其他人的缺点污浊之处，载物会如何——会资财富有，很多人怕阴气，我可以解释一下阴气是什么—— 其实不必害怕，人的害怕都是因为还没有足够的了解。阴者，荫就是坐享其成。大官大富翁的小孩子。因为受父母荫,古代的妃嫔也属于倚贵格,都是阴气重的？中国人数最多的族性李氏。就是阴木,木性仁。阴者荫,于是子孙天下生,也是因为自己本身家业巨大。让子孙能够承袭庇荫,白手起家创业享福的人,阳气会比较重。因为阳气主开创,阴气是主富的,所以在一些术数上,没有阴气,皮肉不滋润,求财会比较辛苦,阳气分生气和死气,生气就好比阳光和煦,万物生长。死气就好比阳光暴晒。沙漠一样 阴气也分生气和死气,生气就好比婉转流淌的小河；死气就好比臭水沟,阴德。荫德 有生气的阴气就是德气。慈和忠孝谦卑自辱,富烧香穷算命,阴阳八卦显神灵,九天玄女看风水。王母娘娘来观灯，天地人神。造化弄人，到外面走一走。还有车水和马龙，还有鹰钩鼻子蓝眼睛，驾奔驰、遛宝马，腰酸腿疼，有人说。一命、二运、三风水、四积德、五读书，命的重要性古人说。谋事在人，成事在天。风水到底是不是迷信，作为一个算是风水行业的从业者。我来说说我的看法 （由于本人未入山门。也未曾受师傅教导。所以专业性的问题我就不说了。就按正常人对风水的看法来说说）在我看来一个好的风水师，对这门学派的理解先不说。房屋设计跟八卦六爻，各种环境磁场对于人体的身体影响跟心理影响。比如说风水住宅中常说的反光煞，这也能用科学的办法解释，如果阳光被反光镜面物体折射到住宅或者人的床，人的眼睛是人体感受事物最主要的一个途径，当你长时间看到或者注意到一个不断变化跟自己所处环境不一样光体或反射物体，你的心理必然会受到影响，还有其他各种煞跟风水禁忌，至于其他更高层次的风水跟祖坟问题。家宅地处跟风水摆件的设计。也是能最直接影响到人的身体跟心理因素的。按照现在科学的角度来说，要布置一个好的风水场地，其中建筑学跟周围环境的作用首当其冲。风水中所说的房屋设计，可不单单指的是你建房子能不能牢靠。房屋能坚持多少年不倒。阳气太重不好，阴气太重不好，看风水就是看环境跟你自身的属性跟命理来看。阴阳概念在风水学说中得到充分的应用。《黄帝宅经》则言凡之阳宅即有阳气抱阴。阴宅即有阴气抱阳，即合天道自然，吉昌之象也，其实这世界上所有学派都是可以互通有无互相借鉴的。只要不是害人的学派，）见过太多科学派用科学来反驳神学的理论。其实科学也不过是人类自以为的认知而已，在哲学的角度上，又怎么来证明科学对事物的认知是正确的呢，这不过是人类自以为找到了合理的解释去当做真理而已，当遇到了更高层次的位面科学，我们对科学的认知，科学也有很多解释不清楚的地方，神学之上是科学。我觉得并没有高低之分，但神学也不是一无是处有很多的地方值得其他学派借鉴，而风水也不是闭门造车的神学了。光是磁场跟心理学，就跟解释清很多风水学的原理然后又是另一类人，把风水当成至理的，简单来说就是跟科学论者所处的两个极端，我曾经在一个群里看到一些所谓的大师，连缘主的感冒都说是风水问题，也有理智的群友说先去医院看看，不知道怎么说（风水师大部分是自己单独跟缘主聊，一般不会说一群风水师给一个缘主看。可能风水学派本身就是这个样子。基本上是不会跟人交流心得的，这也是我觉得现在风水式微的一个原因。）这里说一下传道。传道就是为了以后能持续发展能传承下去。反观儒家的有教无类，好为人师、佛教传道就不用说了。风水师不算也可以算道教。道教可以会风水。但会风水的不一定是道教的，做道士可以是一个职业。在风水中。不能成功，逆天改命的那种风水师我是没见过，那种一开口就是你命中格局有问题的，有问题需要找人看看的，欢迎各位知友指教。我也是未入山门的山下人，看到现在风水式微。我是真的痛心。如果是如道家无为不争所造成的式微。我相信大家都有自己的理解在我看来一个学派，如果闭门造车，儒家所说的传道受业解惑。在我接触的风水师来说，大多是固执己见。可能是怕人家抢了饭碗，也可能是师命如此。当局者迷旁观者清。风水作为一个传承了上千年的学派。落到现在一个很多人嗤之以鼻的地步，我感到愧疚，甚至不过是一个充满铜臭味的从业者。大厦将倾独木难支，我也想能力越大责任越大。老祖宗的术式不能丢。可能只是我杞人忧天。

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