风水子嗣:风水尺上下两行都说的什么

风水尺上下两行都说的什么

※文公尺文公尺正确学名称为鲁班尺；又称门公尺，相传为春秋鲁国公鲁班所作，古代工匠订制阳宅建筑及厨灶神桌都会依照鲁班尺的尺寸，将梁的高度、房的面积（长宽）、门的尺寸及书桌、床、保险箱、窗户等等尺寸都定位在吉字位上。红字为吉，黑字为凶。以生老病死苦五字为基础，划分为八格，财（钱财、才能）、病（商灾病患、不利）、离（六亲离散分离）、义（符合正义及道德规范，或有劝募行善）、官（官运）、劫（遭抢夺、胁迫）、害（罹患）、本（事物的本位或本体），又区分为四小字，○在家居装修中，鲁班尺主要用於今日运势算命准算命准算命准以下几个地方：--用於进户门、卧室门、厨房门及几个主要门口的尺寸的测量。--用於办公桌的尺寸。--家具、床、柜子(钱柜、衣柜)的尺寸。○鲁班尺的测量方法：--测门量内径;测家具量左右两边宽。--以公分（釐米）为准，参考中间的黑线以上的字，那麼38釐米即为吉祥的尺寸，○鲁班尺的应用要领：--进户门的尺寸最好是：迎福、横财、财至、大吉。--主卧室门的尺寸最好是：财至、进宝、兴旺、六合。--儿童房门的尺寸最好是：登科、贵子、大吉、益利。现在的鲁班尺，其实由门公尺和丁兰尺组合而成。尺的中间有一条黑线，黑线以上为阳，作为量门或量家具时使用;黑线今日运势算命准算命准算命准以下为阴，为建造阴宅、坟墓时所用，因而也称阴阳尺。尺长约39釐米，主要用於建造坟墓或设置祖先牌位及神位时，在风水学说中一般住家大门只装本门与财门，义门乃寺观学舍义聚之所可装，大门用义字反会有灾祸临门，官门只有官府可装，大门合官字将会与官方讼争。一般常见的鲁班尺又分为上下两个部份：尺面上半部为文公尺：用於阳宅、神位、佛具尺寸。多用於阴宅、祖龕。◎鲁班尺使用於阳宅建筑，依其风水论之方向与气象而设。主要用於神厅、厨灶、神桌、主人房与书房，将梁的高度、房的面积（长度与宽度）。建筑物以隔墙内部实际尺寸为准，门窗亦以窗框内窗仁为准。有关神桌尺寸及实高最好依此鲁班尺为宜。财、病、离、义、官、劫、害、本，在每一个字底下，来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下：指钱财、才能。

没文化可以有多可怕？

故事是我妈告诉我的。那是一个她的小学同学，母亲早逝，父亲再婚，娶了个继母，对她并不好，她早早辍了学，回家帮持家务，就已经受尽苦累。但她性格却不暴不躁，温柔识理，嫁给了邻镇的青年。丈夫外出做活，经常深夜方归，她操持好家务，拾掇好田间地头，等他回家。不论多晚——哪怕深夜十一二点——也不会开动，等丈夫到家一起吃。他也深爱她。没有别的可以表达爱意，只有更勤快地工作，赚更多的钱，去裁缝店扯几尺花布，给她做一身新衣裳。女人怀孕了。两人自然欢喜得不行，到处报喜，怀着各种美好愿望，但生产时却出了事，孩子不知是胎位不正，还是接生出了问题，费了九牛二虎之力，孩子出来以后，已经死了。两人思前想后，觉得问题出在自己房子的风水上，说方位不正，朝向不好，不利子嗣。怀第二次孕时，男人把女人送回位于深山老林中的娘家养胎，自己则回家继续干活。山村交通极其不便，从乡里进去，得走十几里山路，再转十几里丛林小路才能到达，那里也没有通讯设备，如果有急事，需要带个信，只有差人专门跑一趟。但他们管不了那么多，一回娘家，家人立刻请神拜佛，日日烧香。特别是临近生产的时候，几次三番地请来巫师神婆，烧着火，在家里阴阴恻恻地弄了好几日。终于等到阵痛了。而是一个巨大的、惨绝人寰的悲剧。家人请来当地接生婆接生。不曾想，痛不欲生，在床上煎熬了一天一夜后，半条命已经没了。奄奄一息之时，孩子伸出来一只小手。接生婆说：出了邪了“应该是头先伸出来的，这绝对是被鬼撞上了，大家也不知道该怎么办。有人说要塞回去”有人说要把孩子拖出来。有人说要把产门切大一点……这时；恐怖的事情发生了；接生婆从厨房里拿来一把菜刀，把孩子的手连根切断，产妇无力反抗，家人无人反对。在大家的默许中。孩子还未出生，就被残忍地要了命，手一切断，婴儿大惊大痛。立即在子宫里剧烈折腾，手脚乱打，身体疯狂扭动，围在产床般的人，都看得到产妇的肚子里正在翻江倒海，那种临死前的抽搐，那种痛苦的挣扎。将产妇折磨得几度晕厥，血流如注。床上一片血污，整个人早已面如土色，家人一看大事不好，才想着去医院。从邻家借来一顶轿，叫来几个人。开始慌乱地往山下医院赶，一边差了人跑回去通知她丈夫，快去见女人最后一面，村子离乡上起码有十多里路：轿夫们迈开脚“恨不得飞起来跑。轿子一边颠”血一边往下滴，轿子走了多远，血就滴了多远。她在语言无法描述的极度痛苦间，生出唯一的希望。亲人啊，快来吧。我就快走了，快来见我最后一面吧：男人得了信，当即吓掉半条命，立马放下手中的活，连跑几十里山路。去见他挚爱的爱人”两个钟头后，女人的轿子在坡上，轿子往下走。他往上跑，不知是幻觉，还是真实的声音。他听到她痛苦的呻吟，我是痛得受不了了，你快不来。男人心如刀绞，眼泪直流：就在体力将尽时“再度涌出一股力气，一边冲，一边喊”他见到了她，那个昔日的如花女子，如今腹肿如斗：成了一个恐怖的血人，他站在她面前，轻轻地喊着她的名字”女人听到呼唤，睁开眼睛，说，眼一翻“就这样没了，此后整整两年时间里：男人一谈及女人“都会号啕大哭，除了哭。再无其他行动，他不知道这并非意外，他也不知道妻子不是死于难产，而是死于被杀，无知就是以类似方式，要了一个接一个人的命，要得理所当然。失去财产、健康、权利、爱、生命，当别人举起屠刀。你不懂反抗。接连注射两大针管药物，当时就浑身抽搐，眼睛翻白，入夜就死了。更为悲惨的是，被带到太公家去生活的2岁的小阿姨，说肚子痛，不知怎地，午后也死了。同一天离开人世。外婆那时不到30岁，就遭受了人世间最绝望的痛苦。她抱着小舅舅的尸体，听着小阿姨的死讯，哭都哭不出声音。但面对如此噩耗，外公不仅没有一句问责，反而到处借钱，还了郎中的医药费。因为无知，我们被害而不自知。我们会拱手交出自己的所有，任由他人剥削和屠戮。而在柔弱的、可怜的羔羊面前，恶当然无所不用其极。它的屠刀不会被制止，毒药不会发觉，獠牙不会被看到。而这些作恶者，自己也会成为受害者。也会受苦，也会喊冤，也会叫天天不应，这就成为一个互害社会。几十年一晃而过，信息越来越丰富，我们也越来越聪明，类似的悲剧，已经不太可能再发生。我们已经知道，怀孕得呆在通讯和交通发达的地方，难产得马上急救，婴儿发烧得谨慎治疗，接生婆如果要剁你孩子的手，你一定要强行制止，以迷信之名，已经忽悠不了我们。如果以爱情、以恐惧、以信仰、以发大财的机会、以国家民族、以孩子的安危、以“法不责众”你是否能守得住自己的头脑，依然站在理智的一方？被骗入传销组织；逼捐、逼供、逼表态、逼离婚、逼别人去死、讥讽在国外死去的人罪有应得；多少父母，逼婚、逼生、逼工作、逼孩子无条件孝顺；因为大货车翻车而哄抢货物，因为日本海啸而疯狂抢盐，因为对别国的仇恨而将同胞打死。人一直是无知的。都无例外。这是为数不多的放之四海而皆准的常识。信息无涯，理性却有限。认知的不足，导致我们总是会犯各种错误。一种人犯了一次错，承认自己的局限，尽他所能地修正和更新。在无知中固执。

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