北京的风水:请问谁懂风水的啊？北京风水布局怎

请问谁懂风水的啊？北京风水布局怎么样呢？

人们对风水这方面越来越重视，大家都知道故宫是明朝所建，正好坐落在北京的南北中轴线上。可见对称之学早已深入建筑当中。今天我在这里着重解读现在的北京全貌，文化所属区域等切身发展的风水格局到底怎么样。看这个北京版图来看，北京市区位于全版图的中心地带偏南一些。可以看出全版图东、西、北三面辽阔，南、西南、东南相对来说紧促。按照北京的十个郊区县的分布来看，昌平、怀柔、密云、平谷、延庆五区县占据了西北至北到东北的大部分面积。正西是门头沟，西南是房山，东南是通州，正南是大兴，东北是顺义。延庆、昌平、密云、平谷、怀柔，这些区县多山，沙河水库，金海湖水库!西边独门头沟镇守，有永定河奔南流去。东边潮白河，大运河流经向南。潮白河与永定河交汇于大辛庄以南，成为北京市的水口所在。而自丰台卢沟桥至大兴，成了北京的大明堂!丰台南部为内明堂，大兴为外明堂。再看西边，京西有妙峰山、百花山、东灵山等，捍卫者西大门;东边有潮白河、通惠河、大运河缠绕相送，北边有万里长城，且怀柔最北部，再加上西北延庆和东北密云平谷的护卫，可见祖山高大雄伟，龙脉一路辞楼下殿，直至故宫方才融结真穴。南朱雀北玄武，且当时定都北京，北京位于全国版图之艮方，所以北京成为全国的政治、经济、文化中心，按照区域也分析了北京的风水格局。先说城八区。朝阳区位于内城的东、北大部分地区，海淀位于正北，石景山位于正西，丰台位于南及西南，这四区将北京城护卫起来，其实这只是京城的第二层护卫，即南崇文，东东城，北西城、东城。这四区所辖才是真正说的北京城!古代的北京有个说法，就是说东城富贾多，西城达官显贵多，崇文宣武天桥一带都是贫民百姓，北边就是安定门以北了，看现在的北京。先要说的就是朝阳区，朝阳区位于北京的东、东北一带，是北京市里最大的区。大家都知道朝阳区是CBD中央商务区，是屈指可数的富人区。由于朝阳的特殊地理位置，东有潮白河的护送，东北有京密引水渠的缠送，再加上地域广阔，所以朝阳自然的很快发展起来!再看海淀区，位于北京的正北，以中关村为首的IT高科技产业蓬勃发展，成为北京的一大支柱产业。北有昌平的十三陵作为靠山，北方主水，所以自然应运而生了高科技产业!而且北京的名校高府都聚集在北部!接下来看通州和大兴，这是北京的南大门，风水中所谓明堂。属这两个区和顺义区发展最快最好，通州和大兴和顺义，都是山少的区县，所以三区的经济走在其他区县之前!再看西城东城，如今东城的金街、金宝街，西城的金融街，现在的中央领导，高干等仍居住在西华门一带，还要说说平谷区。

北京为什么是最好的风水

它地处华北平原与西北蒙古高原、东北松辽平原之间，西北是燕山山脉，南面是华北平原，东面是渤海湾。北京北依山险，南控平原。

北京南城到底有什么特点，为什么总是成为相声里被取笑的地方？

北京在清后期民国初年开始有俗谓东富西贵南贫北贱“东城富西城阔。崇文穷宣武破明清时期的北京城“东边外城当时接通州（那会儿叫路县）漕运码头——北边还有通惠河的槽船”走积水潭的北城口。基本都是到了东半城物资就卸了，就入了内城的京仓，内城后来留下南新仓、旧太仓、兴平仓、富新仓、禄米仓、海运仓之类的地名。东半城通王府达官的府邸，于是紧挨着朝阳门内外就成了富商聚集的所在。中国古代讲究风水，有能耐肯打拼的尽多向上风处折腾。当时的北城范围，就大抵归直隶省管辖。不再算的京城地界。于是东内城外扩的富商府邸，也会有京内走单走零售出的过程。红顶子的商人们若是想就近从东出货，走崇文门再出单走零要力工是最便利的。但出入的就是些不成功人士的居住地了，当年的内城用水尽从玉泉山走，东西内城和北城的水吃的都是活水，只有南城吃的是穷水——打井的水。水质、风水…尽多不如意的地方，也就使得南城的居住者天然一种屌丝气质，尤其聚集了不少耍混犯楞挣命的人，这些底层卖力气的人又和不少小商贩聚集的地方交汇居住。扛包倒手的人。无疑更加催促民风彪悍——这其间还涉及到漕运中心从钟鼓楼迁移往南的历史，有兴趣可以阅读朱祖希的《历史上的漕运与北京的商业中心》（http，磁器口、菜市口、闹市口之类尽指此类地方，就形成了明显的穷人出铺摆摊:专干下九流活计的局面。崇文穷。这场面直到建国后也没有改变“也仿佛刻意培养一样的让老南城继承其以往的传统”西边的首钢工业基地——独独向南看去。崇文宣武继续老城区小作坊，丰台大营遍眼荒芜。（更多历史可参看《北京漕运和仓场》、《近年来明清基层社会管理研究的回顾与展望》等书籍文章），至于西贵则是众多皇亲贵胄在西城开枝散叶，北贱指的是使唤人、杂役居住的地方，例如当年的晒粪场和玉泉山走水的下人们都是住在北城。是对北城的认知，出关入关的外乡人居多，是当时认知里的北城文化。

北京的风水好在哪里，北京风水传说有人听说过吗？

这无与伦比的中国古代建筑杰作，最完整的木质结构古建筑群。不仅有气势辉煌的建筑之美，更有中国文化的底蕴之美，让我们从设计的源头来了解、发现故宫的美妙。故宫是按照周礼古制的王城规划思想进行规划建造的，故宫四面城墙环绕，城墙四角各有一座结构精巧的角楼。角楼是故宫特有的建筑，护城河绕之，并符合易经中的天一生水，整条水系贯穿紫禁城，到天安门前东南角处形成闭环，也符合风水学里开天门，天人合一之兆油生。中国的八卦有东南西北四方加四个斜角方位，即所谓的四正四隅。故宫的四正方位各开一门，门上建有城楼，四隅方位各建一个角楼，角楼素有九梁十八柱七十二条脊的说法，它由六个歇山顶交叠而成，太和殿才有十三条脊，角楼这个占地不过十几平米的地方却有七十二条，太和殿上雕有象征避火之意的吻兽一百一十四只，角楼上竟然有二百三十只。皇帝是天帝派下来管理人间的统治者，天帝住的紫薇垣对应皇帝住的皇宫，明清时期也就是紫禁城了，二十八星宿环绕在紫薇垣四周，保护着紫薇垣，所以建造紫禁城的朱棣，在紫禁城四角建楼取名角楼，这才是角楼的真正含义。故宫的正门就是午门，午代表正南方，而午门坐落于紫禁城的最南端，故名午门。午门是一个属阴的凹字形建筑，建筑有形却属阴，表明皇帝要平衡天地之间。北有神武门（玄武门），西为西华门。城外有一条护城河环绕，故宫中的文华殿在东，用黑色的瓦块做屋顶，再加上中间皇帝走的御道相连接，犹如太极再现，明清时北京城在东南西北中五个方向，其中中央镇物为景山，景山除了有镇住前朝龙脉的作用外，还有一个重要使命就是造风水。古人讲建筑坐北朝南，背山面水，而紫禁城虽坐北朝南，为了实现背山面水的地理模式，金水桥和景山由此诞生。大明王朝皇帝朱棣正式迁都北京城，在翻修紫禁城时，朱棣刻意将紫禁城北墙南移了500米，把元朝皇帝居住的延春阁移出了紫禁城，他还用挖护城河刨出的泥土在延春阁遗址上堆起了一座山，寓意压制前朝。

北京故宫的风水布局你知道多少？

故宫，这无与伦比的中国古代建筑杰作，是世界现存最大，最完整的木质结构古建筑群。故宫之美，不仅有气势辉煌的建筑之美，更有中国文化的底蕴之美，让我们从设计的源头来了解、发现故宫的美妙。故宫是按照周礼古制的王城规划思想进行规划建造的，其平面呈长方形，占地面积72万多平方米。故宫四面城墙环绕，城墙四角各有一座结构精巧的角楼。角楼是故宫特有的建筑，位于乾卦之位，护城河绕之，并符合易经中的天一生水，地六成之的原理，整条水系贯穿紫禁城，到天安门前东南角处形成闭环，这就像长江和黄河，发源于西北的青藏高原，向东南方向流去，滋润着水系经过的沿途各地，寓意富饶天下，也符合风水学里开天门，闭地户的理念，设计巧妙，有种大气磅礴之感，天人合一之兆油生。中国的八卦有东南西北四方加四个斜角方位，即所谓的四正四隅。故宫的四正方位各开一门，门上建有城楼，四隅方位各建一个角楼，八方稳定。角楼素有九梁十八柱七十二条脊的说法，它由六个歇山顶交叠而成，三层屋檐二十八个翼角。太和殿才有十三条脊，角楼这个占地不过十几平米的地方却有七十二条，太和殿上雕有象征避火之意的吻兽一百一十四只，角楼上竟然有二百三十只。如果仅仅是个观察哨所，为什么要建造得这么复杂呢？皇帝是天帝派下来管理人间的统治者，在传统观念中，天帝住的紫薇垣对应皇帝住的皇宫，明清时期也就是紫禁城了，二十八星宿环绕在紫薇垣四周，保护着紫薇垣，其角以角宿为首最为善战，所以建造紫禁城的朱棣，在紫禁城四角建楼取名角楼，请角宿下凡保护自己，这才是角楼的真正含义。故宫的正门就是午门，在十二地支的方位中，午代表正南方，而午门坐落于紫禁城的最南端，为当子午，故名午门。从平面上看，午门是一个属阴的凹字形建筑，建筑有形却属阴，南方无形却属阳，一阴一阳的结合，表明皇帝要平衡天地之间。北有神武门（玄武门），东有东华门，西为西华门。城外有一条护城河环绕，构成完整的防卫系统。故宫中的文华殿在东，用黑色的瓦块做屋顶，位于青龙位，主文官，武英殿在西，位于白虎位，主武官。一文一武犹如一阴一阳，再加上中间皇帝走的御道相连接，阴阳结合，犹如太极再现，可谓用心良苦。明清时北京城在东南西北中五个方向，分别设置了五个镇物。其中中央镇物为景山，景山除了有镇住前朝龙脉的作用外，还有一个重要使命就是造风水。古人讲建筑坐北朝南，背山面水，而紫禁城虽坐北朝南，但前无水后无山，为了实现背山面水的地理模式，金水桥和景山由此诞生。公元1421年，大明王朝皇帝朱棣正式迁都北京城，在翻修紫禁城时，朱棣刻意将紫禁城北墙南移了500米，把元朝皇帝居住的延春阁移出了紫禁城，他还用挖护城河刨出的泥土在延春阁遗址上堆起了一座山，取名为镇山，寓意压制前朝，让它永世不得翻身，这座山就是后来的景山。景山成形后，一个新的问题随之而来，元大都是著名汉学大家刘秉忠按照太极八卦建成的。当时的太极中心点被定在现在的银淀桥附近，整个北京城以这个点为依托，向四周展开相应的布局，风水位置极佳，紫禁城北墙南移后，北京城的风水也产生了变化，为了顺应这个变化，太极中心点也必须南移，这个点正好就确定在了景山，这样的改变导致了整个北京城都向南迁移。太和，中和，保和各殿的名称，把易经中的天人合一的理念演绎的生动微妙。小到门洞设计，朱红色的大门，门钉九纵九横，大到各宫殿的布局，道路图案，无不在彰显中国人对于宇宙大道的追求。建筑之美，跃然眼前，内在的设计理念不断提醒着世人，中华文化的博大与精深！

北京看风水谁看的最好

南有李居明。

首都北京的风水真的很好吗

其实地图上可以很直观的看出北京的龙脉走向的。