茅山风水:东北的出马仙、保家仙怎么解释？

东北的出马仙、保家仙怎么解释？

慢慢就演变成如今的广泛信仰，出马仙、保家仙香堂供奉等普遍常见，北方盛行出马仙保家仙等，大多是供奉鬼灵妖邪成精的仙怪等，甚至能让一些出马弟子等拥有某些奇特的神秘，大多会蚕食供奉者的气运等，感情家庭大多因为气运的被蚕食，婚姻不好，可能对于某些事情的经历，所去的地方大多是不通路才需要修路的边野地方，也正是出马仙和保家仙比较盛行的地方。比不上东北那些地方广泛，但也偶尔有一些出马仙和保家仙出现。就在一个朋友的家里见到了保家仙。那位朋友是给我们项目部开车的一名司机，请是当地农村里的一位小伙子。工作中几多交往后，关系处得比较好。他也知道我从小修法，会看风水等。于是有次便请我去他家吃饭，吃饭的时候他就提前和我说，你吃完饭以后“筷子调个头再放回桌上，我当时并不理解他这么说的用意！问过之后”是爷爷奶奶在世时就供奉的：仙家不喜欢筷子正放“如果有外人来吃饭，怕仙家会不高兴，你回去后会生病，其实我当时并不怕什么所谓的保家仙仙家，但毕竟是主人家的意见，饭后放下筷子时”特意把筷子调了个头，之后倒也没有什么事情，屋里屋外到处查看，我发现他家楼上所供奉的保家仙香堂的位置犯了煞气，风水格局不对，需要把香堂牵到更好的位置，我当时看完风水，立马遭到他的反对，这个恐怕不能动吧。动了仙家会不高兴，会出问题的，并没有动那个香堂“我只能用了别的方法来化解改移风水，哪知道在他家看完风水，夜里睡着”却见一团蓝影飘到了我的屋里，眼见得那东西似化出了一个人形。我也没太听懂，只模糊听清楚说。少来管我们家的事，很快反应过来这东西对我不好，而且竟胆大到敢跑来找我，很快从似梦似醒中醒来：我顿时祭法诀打了过去“那东西倒也跑的快，似乎也没料到我敢打他？猛被我打伤了一记之后”事情就这样结束的，我倒把这事忘了。有同事急冲冲的跑来找我了，你昨天去杨浩（之前请我去他家看风水的那个同事的名字）家看风水。是不是把人家风水看坏了，他昨天睡下之后人就病了，问我来喊你瞧瞧他呢，一天过后家主就生病，这从风水上来说“我当时也是这么想的，倒像去看看是怎么回事，昨天还再他家里陪我喝酒的小伙子，没想到像是生重病一样的萎躺在床上，赶紧勉力支起身子说道。我家的仙家生气了。我昨晚做了一夜的噩梦，仙家再梦里跟我说，要把你看风水的那些改动全恢复，一听这话，我顿时想起了昨夜的事情：我估摸着想”定是我伤了他的仙家，仙家生气，便纠着家主来对付我了，当然无意惹什么麻烦事情在自己身上，况且给他家看风水也没收费，只是朋友帮忙的形势。这个你自己看着恢复过来吧，如何真是得罪了你家的仙家，我去给他烧个香认错个，毕竟没必要结仇嘛，这是我当时想法。家主杨浩也同意了我的说法。

你懂风水吗？

不管是摸金校尉的分金定穴还是土夫子自成一派的风水大师，好像无论哪部盗墓剧都与风水有关，这让信了二十多年科学的睿睿多少有点慌，是不是二十多年的坏运气就是犯了什么风水?要不去茅山找个道观学习一下五行八卦，也不枉做了这么长时间的盗墓迷。盗墓剧的风水多少有点艺术效果。上一句话你可以理解为，我纯属瞎掰的，出家了不要怨我。今天就说说崇尚科学的人理解的风水。就是我心中的风水。有句传统古话：命由天造，而风水就在内心。《了凡四训》中说：方寸就是我们的内心，人心里包含了一切福田，这个福田是开拓耕耘还是荒废，讲一个老套的故事。有一位老人退休后在老家买了块地，准备盖两层楼的小房子，孝顺的儿子就找了位很有名的大师去看风水。如果后头有车要超，看来他的事比我急“让他先走吧，车开到镇上。一个小孩嬉笑着从巷子里冲了出来”他赶紧刹车避开，然后笑着解释道，小孩子追追打打。后面肯定还有别的小孩：他家门前的几棵桃树上有几个小孩正在摘他家的桃子，他把车停在门口。让大师稍等一会儿再进去”他笑着说，小孩在树上摘桃，突然看见主人回来了。肯定会惊慌失措，现在进去吓到他们：从树上摔下来就不好了“转过身对他说，你送我回去吧，这块地的风水不用看了，这次轮到这位儿子讶然了。开了几十里山路”刚到你怎么就要走啊，大师感慨地答道：都是风水吉地，老父亲就是有福之人”风水是福人居福地：福地福人居“你住的地方就一定是福地？所有的风水中”第一风水是人：人的第一风水是心“风水养人，却不知人也养风水。秦东魁老师说，人有40%的命理风水。也就是我们老人常说的”祖上积德。

大家好，我是茅山派风水师，在这新春，首先祝大家新春快乐。我今天在这里，不是问什么问题。而是声明一点

感谢大师提醒

为什么传承了几千年的茅山术 风水术 到我们这个朝代就被说成了封建迷信 那些人就被定成了牛鬼蛇神

基本失传.

你懂风水 懂茅山吗

茅山法流传到现在以经没有什么作用了,基本失传.

风水学也是茅山传人要掌握的一个重要的技能，何为风水

本为相地之术，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，晶体石膏灯被广泛应用于风水促进及有效能量的助力转换，能够清除放置在其上的其他石质的负能量，提升环境积极能量，风水是汉民族历史悠久的一门玄术。较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，是一种研究环境与宇宙规律的哲学。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。天师后裔、风水大师张金华云:信风水不一定起作用，但不信可能起反作用。风水有两种释义，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二旧指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞。

懂风水,阴阳的大师进啊!茅山的大师进啊!

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