风水水道:风水道先生讲天干、地支在风水中的运

风水道先生讲天干、地支在风水中的运用，基础理论断风水非常有用

52昨天道先生在文章中，但是要想断风水的时候，达到断验如神，天干：甲木五行属阳木，五脏中主胆，二十四山中属阳。乙木：乙木五行属阴，位居东方，五脏主肝，人体中主脖子、肩颈。得令为繁荣茂盛，丙火五行属阳火，五脏中主小肠，人体中为额头。得令为战果显著，二十四山中属阳。丁火：丁火五行属阴火，位居南方，五脏中主心脏，人体中主胸部和舌头。得令者心思慎密，二十四山中属阴。庚金：庚金五行属阳金，五脏为大肠，人体中代表筋骨。性格刚健，得令为专制有利，辛金：辛金五行属阴金，五脏为肺，人体中代表胸部及股部。得令为金钱满屋，壬水五行属阳水，五脏为膀胱，三焦，人体代表小腿。得令为济物救人，失令为害人害己。癸水五行属阴水，位居北方，五脏为肾和心包，人体代表足。得令为跟富者发财，戊土：戊土五行阳土，五脏为胃，人体代表鼻和胃。在风水中，代表天门，也代表资金钱财。己土五行阴土，五脏为脾，代表腹部和面部。性格温顺得令为教化万物，己土在风水中代表地户，也代表坟墓。地支：子水居北方，主池塘沟河，生肖属鼠，出水口在子，时间久了属鼠的人有灾。失令者主淫邪。丑土，居东北，生肖属牛，失令时主疾病、刑狱、背井离乡之苦。出水口在丑，久居者伤生肖属牛之人。居东北，主山林，在罗盘中为阳山，生肖属虎。官非及疾病不断。出水口在寅，生肖属虎的人久居易病。主道路车辆。代表生肖属兔。局真者属兔的人发。主车船遇险，官司口舌难免。水长期从卯位流水，代表属兔的人或者长男有灾。居南方，主高岗土领，罗盘中属阴，代表生肖属龙的人。失令是主争论诉讼巳火：位居东南，主少妇，在罗盘上为阳山，代表生肖属蛇，失令主疾病，水长期从巳方流出，属蛇的人易多灾。位居正南，在罗盘上为阴山，代表生肖属马者。坐午山局真者出文贵，通过文章文化而出名，属马的人有灾。未土：主田地，代表生肖属羊的人。坐未山，局真者主田产丰厚，属羊的人发财。失令为疾病、孝服及官灾。久居者属羊的人易有病灾。申金：位居西南，罗盘上为阳，代表生肖属猴的人。外出经营必然获利。失令者为破财，肖猴的人必然有灾。位居西方，主少女，代表生肖属鸡者。局真者属鸡的人发。失令主伤病，长期在酉字出水，主山头，在罗盘上属阴，代表生肖属狗。属狗的人发。出水口在戌，久居者属狗的人病灾多。位居西北，在罗盘中属阳山。代表生肖属猪的人。局真者主猪发财。局不真者主争斗，水出亥或者亥字低下，属猪的人多灾病。学习了九星（九宫），天干、地支的类象，我们根据五行便可得出八卦中每个卦的五行，学习风水，道先生用了几篇文章对大玄空风水进行了讲解，理气计算中，涉及到挨星真诀，我们下一篇将开始着重讲峦头。峦头是风水学的重要部份，与理气结合，学习风水才能达到比较阶段。水非常有用昨天道先生在文章中。人体中主脖子、肩颈，得令为繁荣茂盛。失令为枯萎病死，丙火五行属阳火：五脏中主小肠，人体中为额头，丙火性格刚烈。得令为战果显著，失令为病死无力，二十四山中属阳。丁火。丁火五行属阴火：位居南方，五脏中主心脏，人体中主胸部和舌头，得令者心思慎密。失令者忧愁苦恼，二十四山中属阴。庚金。庚金五行属阳金：五脏为大肠，人体中代表筋骨，性格刚健。得令为专制有利，辛金。辛金五行属阴金：五脏为肺，人体中代表胸部及股部，得令为金钱满屋。失令者房产尽失，壬水五行属阳水：五脏为膀胱，三焦，人体代表小腿，得令为济物救人。失令为害人害己，癸水五行属阴水：位居北方，五脏为肾和心包，人体代表足，得令为跟富者发财。戊土。戊土五行阳土：五脏为胃，人体代表鼻和胃，得令为勇敢果断。在风水中。代表天门，也代表资金钱财，己土五行阴土：位居中央，五脏为脾，代表腹部和面部，性格温顺得令为教化万物。己土在风水中代表地户。也代表坟墓，地支。子水居北方，主池塘沟河，生肖属鼠，出水口在子。时间久了属鼠的人有灾，失令者主淫邪，丑土。生肖属牛，失令时主疾病、刑狱、背井离乡之苦，出水口在丑。久居者伤生肖属牛之人，居东北，主山林，在罗盘中为阳山。生肖属虎，坐寅山结局真得令者。文书和求财得利，官非及疾病不断，出水口在寅。生肖属虎的人久居易病，主道路车辆，代表生肖属兔，局真者属兔的人发。主车船遇险，官司口舌难免，水长期从卯位流水。代表属兔的人或者长男有灾，居南方：主高岗土领，罗盘中属阴。代表生肖属龙的人，失令是主争论诉讼巳火，位居东南：主少妇，在罗盘上为阳山。代表生肖属蛇，失令主疾病。水长期从巳方流出。属蛇的人易多灾，位居正南：主娱乐场所，在罗盘上为阴山。代表生肖属马者，坐午山局真者出文贵。通过文章文化而出名，属马的人有灾，未土。主田地，在罗盘中主阴。代表生肖属羊的人，局真者主田产丰厚，属羊的人发财，失令为疾病、孝服及官灾。水口在未。久居者属羊的人易有病灾，申金。位居西南：罗盘上为阳。代表生肖属猴的人，坐申山局真者发猴。外出经营必然获利，失令者为破财。长期出水申位。肖猴的人必然有灾，位居西方：主少女，代表生肖属鸡者，局真者属鸡的人发，失令主伤病。被盗或者淫乱。长期在酉字出水。

嘴巴附近有痣好不好？成都风水道先生

嘴巴附近有痣好不好？是五官中表示欲望的一个器官。都需要用嘴。或者嘴的旁边长了一颗或者几颗痣，那么会不会对我们产生影响呢？今天风水道先生来给大家讲一讲嘴唇长痣的好与不好。嘴唇有痣惹桃花，因为嘴是进食的器具，嘴唇或嘴角有痣的人，一般情欲方面要求比较多，对于女人来讲，虽然嘴角长痣人多聪明，尤其是嘴角上方如果有痣的话，就是典型的风流痣，也是极度容易招惹到桃花的。另外他们容易喜好男色，尤其是长得帅气的男人天生没有免疫力，不容易控制得住自己的心，因此经常会招惹是非，那么假如男性朋友娶了嘴角上方有痣的女人，嘴角有痣的人，还主好吃，或者经济条件差一点的女性，也有可能成为你的老婆。因为他对美食是没有抵抗力的。如果痣长在人中位置也不好。人中代表子女、产门，难有子女或子女多疾病、意外。如果在这个位置生有痣，通常易有妇科疾病，不易受孕或易遭遇难产。人中有痣，现代社会多有打胎流产的事情发生。子女平时也要多注意安全，嘴角有痣招财，从面相学观点来看，嘴角有痣的人财运好，嘴上有痣的人，生双胞胎的可能性大！那么孩子是比较多的。也易比较容易打胎或者流产的。如果女性朋友痣长在中人的位置，则生孩子最好选择医院，因为人中有损或有斑痣可能会有难产的迹象。这种人适应环境的能力不好，则表示食禄运极佳，一生都不会为衣食烦心，而且精神生活也过得十分充裕。嘴的下方有痣的人，但如果痣的型很好，就能一生过着清闲舒适的生活，则此人容易贪恋酒色，性格上也是个意志薄弱，不过这种人的优点是思虑周到。

农村整修院子把多年的水道龙堵死了求懂风水的先生帮我支招

如果是个不经常开启的下水口。象征遇水搭桥，也能将外面的财气引进屋里，但是下水一般阴气比较重。

风水上怎样化解门口有个下水口

如果是个不经常开启的下水口。可以在上面搭一块板子什么的。象征遇水搭桥，也能将外面的财气引进屋里，但是下水一般阴气比较重。所以在板子最准的算命网下面压一块红纸或是五帝铜钱。如果经常需要开启，那就在门口放一对狮子，小的就可以，狮子属阳刚，正好可以克阴气。望采纳。

老史居士：风水中山管人丁水管财是什么意思

在勘察风水过程中，我们认为得水和藏风都很重要。但在风水学中，山脉不如水流。这些水流在风水中非常关键。一条宽缓舒展的河流应从吉祥地前一定距离处流过，左右两边还应有条小河挖一个水塘以弥补穴前无水的缺憾。阴宅风水中为什么这么重要？寻找答案时，气乘风则散：位于吉祥地之前的水有肋于生气在风水穴中聚止”风水穴即自主山传递下来的生气的聚结处，如果前面无水，身为幸福源泉的生气就会从穴中荡散出去。这就是穴前之所以要求有水以在穴前无水情况下要修筑水塘的原因，（.yiqibazi.suanmingz./phone.aspx 手机号测试吉凶）我认为。吉利的水道流向不能与山脉走向平行。因为这样的水道不能贮藏无法穿越水流的生气，为了将生气聚集在某地，水道必须横跨山脉。若水道和山脉走向一致。理想的水道迂曲行进，好像正欲从山脉走向的角度来拥抱吉地。水道不应笔直地流过该地区。风水中所谓吉祥水道都流速平缓，婉蜒迂曲。若水流湍激或水路转弯陡急则太凶，若水流逶迤前行。好像满怀留恋之情，所有风水物(如山脉、水系) 的理想特征均是结构优美，形态秀丽。任何看上去对风水不敬的粗鄙刺目的形态或结构都表明该地不吉，若附近的水流平缓优雅。则称此水对该地有情不忍离穴而去水流方向也极为重要。吉利的水道应从吉利方流向凶方，该地居民将永远太平。这些是吉样水应具备的一些重要条件，但它们对风水地为什么很重要呢。宋代《地理新法〉中说。山是静止物体？水为运动的物体“阴的特征是恒定不变。而阳性则变化无常，吉凶与相水密切相关。(如果我们取譬子人体) 则山可比作人体，水即为人体中的血管。人体的生长、衰老取决于血管状况。当血管绕周身循环，顺流畅通。这是人生的自然法则。这条法则要求水路流向正确、山脉位置得当以便构成吉样地。五山各有自己的吉凶位置，水路应自吉方流向凶方。若水路自凶方流向吉方，考察穴前的水道交汇(水口) 也很重要。自白虎和青龙而来的水道应交汇于明堂之相当时，青龙和白虎二者平衡”地形的平衡对称是风水基本原则明堂为风水穴前的平台，水口应闭合并与两座抱山的距离相等。当水口距两山远近相当时，青龙和白虎二者平衡。水意味着财富。有流水穴前聚集是必要的。水道交汇使水流缓慢，平缓的流水正是风水所要求的条件，得水，的方向也很重要“水道流向比流水的其他条件都重要，当从流水状况来看某地的吉凶时“进水(得水)方向和去水(破水)方向都很关键”源自青龙或白虎的水道从风水穴前穿过。其流向应自生位(吉方)至衰位(凶方)为佳。阳水指由穴左流向穴右的水道，流自青龙的水即属此类。从右向左流动的水道为阴水，即自白虎流出的水道。在几种分类体系中，以阴阳法则为基础的分类法最为实用。按水道距风水穴的远近，内水指风水穴附近的水道，外水则指远离风水穴的水道。源自玄武、青龙和白虎的水道都属子内水，而源自朱雀(案山和朝山)的水道那些由任一地方流进流过风水穴附近特定风水地形即局内的水道均属于外水。在找到一块由吉山环绕的地点之后。水道的方向和形态就是下一步要考察的重要因素，观水在风水理论中与觅龙有同等重要的作用。水随山而行，山界水而止。又因水主财“观水应是一个极重要的方面”水最伟大的杰作就是产生生命，没有水就没有人。它构成了万物和人体之中最主要的成分 风水理论认为，地理之道，未看山时先看水“有山无水休寻地”从今日观点来看,所以注重水法;显然选址在河曲近岸一侧即水环三面的岸上是极为利的。《水地篇》引申出有关水的结论说：万物之本原也？美恶、贤不肖、愚俊之所产也，草木得到了。鸟兽得到了水”都是从水中产生的。他们反复强调人的体质、容貌、性情和道德品质也是由于水质不同所决定的“何以知其然也”夫齐之水遒躁而复。故其民贪粗而好勇“故其民轻果而敢，越之水浊重而汨。故其民愚而垢，秦之水泔最而稽。淤滞而杂，罔而好事，齐晋之水枯旱而运，滞而杂，燕之水萃下而弱，沉滞而杂，轻疾而易死，故其民间易而好正，其解在水，故水一则人心正。

门前下水道的风水，请大师看下

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