上兵伐谋其次伐交(上兵伐谋，其次伐交，其次伐

含义

上等的用兵之道是凭借谋略取得胜利，就是用外交战胜敌人，是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。

上兵，上乘用兵之法。伐，进攻、攻打。谋，谋略。伐谋，以谋略攻敌赢得胜利。此句意为用兵的最高境界是用谋略战胜敌人。

在实际运用上，可分为两个范畴、四个层次。“伐谋”和“伐交”属于“不战”思维；“伐兵”和“攻城”属于“慎战”思维。

扩展资料

“上兵伐谋，伐交，伐兵，其下攻城” 出自《孙子兵法·谋攻》。孙子认为，百战百胜其实算不上是高明中最高明的，如果不通过交战就能够使政的军队居服，这才是最高明的。

孙子崇尚的是军事谋略，而不是喋血杀伐，因面提出“上兵伐谋，伐交，伐兵，下攻城”的军事理论。

字面意思会用兵的人，想到的就是破坏别人的战略意图。伐谋的呢，就是破坏对方的盟军。

伐交再差点的呢，就尽量在野外消灭敌人的有生力量。伐兵最差的方法就是爬城墙去攻城，损失很大。

《孙子兵法》既是中华民族传统文化的璀璨瑰宝，也是先秦时期地域文化的珍贵结晶。长期以来，人们一般将它归入齐文化范围。

比较公允的意见应该是《孙子兵法》显示着多元综合的文化品格，它在弥漫着齐文化基本精神的，也带有深厚的吴文化特色，它的成书实际上是齐鲁文化与吴越文化碰撞、沟通、融合的产物，反映了中国古典兵学开放进取、兼容博采、随时创新的时代精神。