说起宋襄公，学过历史的人都知道他是春秋五霸之一。他与几位霸主却不同，备受诟病，很多人认为他称不上霸主的盛名。毛泽东评价宋襄公的仁义是一种“蠢猪式的仁义道德”。历史学家柴宏杰认为宋襄公的愚蠢仁义诠释了中国古代的贵族精神。接下来，简单介绍一下他的“仁义之举”，具体分析他的仁义。

一、宋襄公竖起的“仁义之旗”

这要从宋国与楚国的弘水之战谈起。当时，宋国国力相对楚国来说比较弱，兵力较小，在与楚国在弘水边对峙的时候，手下人公孙固对宋襄公说咱们现在相对弱势，不如和楚国讲和。可是宋襄公不以为然的说”楚国虽然现在兵强马壮，可是缺乏仁义。我们虽说兵力少，我们是仁义之师，不义之师怎么能够胜过仁义之师？“，宋襄公命手下特意制作了一面大旗，上面休了”仁义“两个字，决定要用”仁义“来战胜楚国。

可见，宋襄公真的是过分夸大了仁义的力量，在军力较弱的情况下，想用仁义来战胜对手是多么的荒谬。

二、宋襄公打仗过程中的”仁义之举“

在战场上，宋国军队已经排兵布阵，严阵以待，楚国军队准备渡过泓水来交战。此时，宋国的军官对宋襄公说“楚军比我军人数多，我们应该趁他们正在渡河的时候发起进攻，那样楚军必败。”可是”仁义“的宋襄公却回答说“不行，那不符合战争规则。指着战车上的仁义之旗，说“人家现在连河也没渡过，现在开始进攻我们算什么”仁义之师“？过了一会，楚国军队已将过河，手下人劝说道”现在趁楚国人还没有排好阵，布好兵，现在袭击可以取胜。“宋襄公很生气的说人家现在还没有排兵布阵，我们现在进攻算什么仁义之师。

结果是等楚军全部渡过河后双方才开战。宋军因寡不敌众，落得大败，宋襄公也受了伤，第二年悲惨地死去。

战争就是为了追逐胜利，可以说是不择手段，后来的孙武的《孙子兵法》中的很多计策不也说明了这一点吗？宋襄公却一直用他所谓的仁义之举来打仗作战，到头来终究会一败涂地。

后来在抗日战争期间，毛主席有了一句著名的语录，叫做“我们不是宋襄公，不要那种蠢猪式的仁义道德。”可见，毛主席真的是一针见血的戳中要害，评鉴了历史，完成了著名的著作《论持久战》，充分论述了敌我双方的具体形势，最终取得了中华名族抗日战争的胜利。后来，这个宋襄公仁义寓言也被选进了中学课本，成为国人都知道的著名历史人物。