去阜平寻访鬼谷先生的千年故居水帘仙洞

　　中秋时节，金风送爽，果实飘香。在一个风和日丽的清晨，我和两位好友迎着初升的旭日，驱车去寻访鬼谷先生的千年故居。

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　　位于阜平县城东南22公里处的北果乡水帘洞村，是当年修炼之所，孙膑、庞涓曾于此学艺，孙庞斗智、孙膑假葬等传说于此间流传甚广。北果园、南果园、假葬沟等目前仍在沿用的地名都是因这些传说而来，至今“北果园、南果园，孙膑庞涓看桃园”、“孙膑长，庞涓短，教儿学孙膑，莫要学庞涓”的说法仍在民间口耳相传。传说前面是断崖深涧，上空云雾迷濛，充满神秘。据县史志书籍记载明天顺五年（公元1461年）农历九月，水帘洞中有声如金鼓，二十里之外即能听到其声响，直到第二年二月，洞中的金鼓声才消失。这神秘鼓声至少没人能解释清原因。水帘洞座东朝西，悬崖峭壁上有一石门，石门西侧巨石下有一石窟，石窟连接3个石洞，其中一个大石洞长11米，宽4米，高3米，怪石倒挂，千姿百态。石窟内有宋、元、明、清壁画，大小泥塑11尊。石窟南九米处有“龙王庙”一座，庙内有一清泉，清甜可口，是阜平、行唐、曲阳三县大旱年求雨的圣水。距石窟东北24米处，曾有道观一座，有三进三套院落，正殿供奉泥塑镀金太上老君，造型十分精美。从唐朝到明清两代，这里香火甚旺。石窟周围长满鲜花芳草，崖上崖下松苍柏翠，幽深雅致，一派道风仙气。我坐在车上陶醉在史料上描述的美妙传说和圣境中，不觉车已到洞府所在山脚下。

　　沿着盘山村村通路驱车徐徐前行，大家谈笑风声，心情格外舒畅。车至山顶无法再行，我们弃车徒步沿乡村小路下山，人好像走在一幅美轮美奂的图画里，枣乡的沟沟岔岔，坡坡埝埝满山遍野都是挂满果、压弯枝的枣树，树下谷子、花生、豆子、芝麻和山上茅草，共同编织成一幅幅奇特壮美的“太行枣林图”。蓝天白云，飞鸟自由自在地尽情飞翔；碧绿丛中，不时见小松鼠无忧无虑地快乐嬉闹；大家正于美丽中陶醉，忽然倏地一声，野兔像利箭从眼前划过，一愣神，又早已无影无踪。好一派人与自然和谐美景！尤其是眼前挂在树上密密麻麻的大红枣，像一颗颗晶莹剔透的红宝石，镶嵌在青枝绿叶间格外耀眼，让人不由为中国“大枣之乡”倍感自豪。深吸一口山中那特有的清新空气，沁人心脾浑身清爽。行走在这样的乡村土路上，沿途美景目不暇接，身心远离喧嚣仿佛被大自然洗涤净化，有一种入骨入髓的舒坦，我想修行的场所一定更是曲径通幽的人间仙境。

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　　是个传奇，其一生神龙见首不见尾，至今仍然名动天下。小时候常听父亲讲的故事，儿时的记忆里，是一个能呼风唤雨、斩草为马、撒豆成兵的仙人。其实真名叫王诩，又名王禅，民间亦称之王禅老祖，因长期隐居清溪之鬼谷，自称鬼谷先生，所以后世尊称其，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物。大学时对其认识逐渐由仙向人转变，但仍不乏传奇色彩。毕竟一个被誉为纵横家鼻祖，集军事家、谋略家、教育家、阴阳家、思想家于一体，教出苏秦、张仪、孙膑、庞涓等众多高徒的奇人，无论怎么想像其通天彻地出神入化都不过分。大学毕业后多年一直有一个夙愿，实地游览修身之地，与这位千古奇人来一次穿越时空的心灵对接。

　　夙愿即将实现，好梦快要成真，我的心绪随着眼前这浓浓诗意，回到了那个金戈铁马、诸雄争霸、英雄辈出的春秋战国时代。孔子、老子、孟子、庄子、墨子、孙子诸子百家群星璀璨，奠定了东方文化的根基，使中华文明成为世界上唯一绵延几千年未断绝的文明。就是璀璨群星中最奇特的一颗，尽管主流对其褒贬不一，但民间却是愈传愈奇。苏秦佩六国相印，合纵六国之力抗秦，显赫一时；张仪用连横之策，远交近攻，使六国合纵分崩离析。此二子“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能，”穿梭列强中间，玩弄四方豪杰于股掌，如鱼游大海一样驾轻就熟，千古之奇谁堪与之伯仲！弟子之奇如此，有“千古奇人”之誉当之无愧！

　　在村民的指引下，大约走了五、六里路程，穿过了两个小村，我们终于找到了的洞府。没想到这里出乎意料地幽静，幽静地让人只能听到山风和鸟鸣，就连通往洞府的路也已经被荒草淹没了。站在上面宽阔地带环顾四周，感觉这里没有丝毫的独特之处，只有南北走向的一条像刀削斧劈过的深沟比较醒目，若非亲临其境，绝难想像在这里曾培养出两位兵家泰斗。如此地理环境，全县何止百千！我们三人靠木棍拨开荆棘，互相叮嘱着小心翼翼地走到，已经有点气喘吁吁了。两位好友兴致很高，考察摄像忙得不亦乐乎，我心情有点失落，坐在洞府前面的一块大石板上，面对四周翠绿的群山和山下潺潺的流水，想到的两位高足孙膑和庞涓斗智的故事，不由心生感慨，慨叹好人难做。

　　孙膑、庞涓是战国时代著名的兵家，两人同在鬼谷门下学艺，庞涓难奈山中寂寞，艺未学精就急于下山建功立业，被魏王拜为大将军，东讨西杀，所向披靡，一时周边诸侯争相归服。庞涓志得意满，放眼天下英雄均不足挂齿，唯孙膑是心腹大患，于是用计骗孙膑入魏，借魏王之手将孙膑剔除膝盖骨，使之成为废人，若非墨子和田忌设计相救，几为庞涓所害。后孙膑任齐国军师，用围魏救赵之计一败庞涓于桂陵，用减灶骄敌之计二败庞涓于马陵道。

　　马陵道之战是中国历史上设伏歼敌的著名战例，孙膑杰出的军事才华在此战中表现得淋漓尽致。周显王二十八年（公元前341年），魏发兵攻韩，韩向齐求救，齐王应诺，用孙膑之计，初始鼓励韩拚死抗战，以避魏军锋芒，待五战俱败情况危急，魏军亦疲惫不堪之时，突然以田忌为主将、孙膑为军师，率军直取魏都大梁。庞涓中计弃韩回救，孙膑用减灶之计，示弱骄敌，第一天设灶十万，次日五万，第三天三万，庞涓以为齐军胆怯，三日军士逃亡大半，心骄气盛，弃步兵引精锐骑兵昼夜追赶，以寻齐军决战。孙膑度其日程，于马陵道设伏将其尽数歼灭，庞涓绝望自刎。然后乘胜大破魏军，俘获魏太子申而归。此战魏国主力几乎被消灭殆尽，从此孙膑名扬天下。

　　桂陵、马陵之战让孙膑尽雪前耻，但世间有多少“孙膑”这样的人被“庞涓”害得惨不忍睹，而又无可奈何者！　千年沧桑巨变斗转星移，抚今追昔已然物是人非，虽然洞府上边的埝子上仍然长满了挂满果实的枣树，但昔日的辉煌已经无法替代今日的苍凉，县志里记载的美妙圣境已经被无情的岁月腐蚀地面目全非了，当年率领众弟子悟道修行的景象已经融入了历史的烟云，的智慧当今能有几人真懂！

　　我起身和两位朋友一起将这一不算大的空间认真观赏了一遍，如此人物的洞府，本来我想一定会非常有讲究的，不想观后让人大失所望，不由心叹于己何其残酷。洞府座东朝西，几乎位于断崖边缘，对面亦是如削的断崖，两处断崖下面是常年不断的清澈小溪。整个洞府有相连的两部分组成，面积总共也就十几平米。

　　第一部分是一个天然洞穴，洞口正面的石壁上刻有明人孙元升书写的“”四个大字，古朴雄健，气度非凡。里面左侧有一个仅容一人平躺，起身不小心就碰头的石床，传说是休息的地方。最里边有几块腐朽木板，传说是的棺木。据说中间有一道常年不断的清泉流过，村里老人说五、六十年代尚有，可惜现在已经断流。置身洞内直觉潮气袭人阴凉过盛，更让人体会到修道之人的艰辛。第二部分和第一部分有通口相连，里面供有几个色彩艳丽的神像，很显然是后人斧凿所为。神像前的破盆里残留些昔时香灰，四周的墙壁上到处都是些不雅游客的题字，这些不良之举好像在表现凡人又想修仙又恋功名的虚伪。立于此下可观清水常流，上可闻翠鸟常鸣，山风阵阵，草木青青，白云悠悠，无法割舍滚滚红尘者断难于此修身！

　　我又回到了刚才静坐的那块大石板上，静静地望着四周的青山秀水，想起前贤“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”的名言，感觉若有所思，继而醍醐灌顶，好像悟得了一种大道。仗余威扬名景界，我心仰慕久矣，今日一见却是盛名之下，其实难副，谁曾想是如此荒芜凄凉？由此我想到许多当今红遍神州的名人，一个个顶着忽悠大众的许多美丽光环，又有多少是金玉其外败絮其中的不学无术之徒！靠品行学问名扬天下，其简陋住所亦为后人景仰，当今的许多名人靠邪门炒作粉丝众多，其奢华趣闻亦为世人增添笑料　，千古一时之别差之天壤也！时人多喜一时而弃千古，并非不想千古之名，无奈千古之修行也！

　　结束了半天的旅行，车在弯曲的路上行驶，我静静地注视着窗外，周边景色风光旖旎，让人不觉有心旷神怡之感，好友问我此行收获，我豁然脱口而答洞因人而名，景因人而美；名人者，人名也！