风水 迷信:风水到底是科学还是迷信?

风水到底是科学还是迷信?

问这问题，确实让人感到可悲，就像第一个回答的朋友说的，韩国都拿它申遗了，国内还在吵迷信不迷信的阶段。中国人几千年智慧的积累，就这么被挂上迷信。西洋有些大学，开设风水课，也能看到许多风水的书。国内最近也开始出现这方面的书，风水讲堂，为什么还有人在问迷信不迷信？以科学的道理来说，要确定一个问题，需要先定义清楚。迷信不迷信不重要，重要的是什么叫迷信，什么不叫迷信，定义清楚了，再来讨论问题，这才符合科学的初步要求。风水有很多东西，以目前的物理学，心理学，我也收集了一些外国实验的东西，可以证明某一部分风水观念。需要界定风水的范畴，也极少讨论鬼神，只是在探讨建筑对人各方面的影响，在寻找这种规律，易学和西洋的科学，都是在研究客观存在的规律，我不懂的是，为什么西洋研究的规律，叫科学，中国几千年的经验和基于易经的理论体系所说明的规律，就被称为迷信？风水理论不是问题，重点是许多人把它搞砸了。真正懂得用刀的，可能是大师；一个随便拿刀不懂用刀的人，也可能被认为是大师。最重要的关键在于观众是否有能力判别罢了。如果对这国学的研究，还不能普及，还是会有太多人不知道而无知，就容易有太多人受害。这就是目前的乱象。风水不过是众多学术的一种，不能取代其他很多东西。所谓天时地利人和。

风水是科学还是迷信？

风水属于科学还是迷信呢？

这就给心术不正的人留了很大的操作余地。风水有部分是迷信的，但不能说全是迷信。

风水 迷信可以相信吗

问这问题，确实让人感到可悲，这是我们的教育。就像第一个回答的朋友说的，韩国都拿它申遗了，国内还在吵迷信不迷信的阶段。唉，中国人几千年智慧的积累，就这么被挂上迷信。西洋有些大学，开设风水课，德国许多书店，也能看到许多风水的书。国内最近也开始出现这方面的书，值得庆贺。风水讲堂，几年前就走进了人民大会堂，走进了北大，为什么还有人在问迷信不迷信？以科学的道理来说，要确定一个问题，需要先定义清楚。 迷信不迷信不重要，重要的是什么叫迷信，什么不叫迷信，什么叫风水，定义清楚了，再来讨论问题，这才符合科学的初步要求。就我认知，风水有很多东西，以目前的物理学，心理学，和生命科学，都能解释得通。我也收集了一些外国实验的东西，可以证明某一部分风水观念。，需要界定风水的范畴，它不是宗教，也极少讨论鬼神，只是在探讨建筑对人各方面的影响，在寻找这种规律，并让人能善用。易学和西洋的科学，都是在研究客观存在的规律，我不懂的是，为什么西洋研究的规律，叫科学，中国几千年的经验和基于易经的理论体系所说明的规律，就被称为迷信？风水理论不是问题，重点是许多人把它搞砸了。一把刀，能救人，也能杀人。真正懂得用刀的，可能是大师；一个随便拿刀不懂用刀的人，也可能被认为是大师。最重要的关键在于观众是否有能力判别罢了。如果对这国学的研究，还不能普及，那么，还是会有太多人不知道而无知，就容易有太多人受害。这就是目前的乱象。风水不过是众多学术的一种，实用。，不能取代其他很多东西。所谓天时地利人和，中西方管理的要素，再怎么说，也离不开众多方面之间取得协调。有感而发，请包涵。 没想到在这里可以碰到同乡同行的人。杜先生，向你握个手。 我提的问题，多半是针对几年前在某市的一个风水讲座，参与者都是极高学历的人，却没人能回答我问出的“什么是迷信”这个问题。而科学两个字眼被滥用，显然是迷信科学。有感而发罢了。 有空去北京拜访你，你有空也来南京坐坐。

请问风水学是迷信吗？

风水学相当于现在的地理“迷信顾名思义就是盲目信仰。相信一些不科学的事，堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学因素。

风水是不是迷信

风水是汉民族历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，自然也是人的一部分。

风水学是迷信吗？风水学到底有没有科学依据？

买个别墅，肯定烟火气息稀薄，这在风水学中是不可取的，人孤独久了，住的空间太大，也有可能对心理产生压迫，你不能说这个不科学吧？再比如说，挤在一个房间里，也不符合风水。有些还是可取的，比如说经常通风。