阳明山国家公园

        阳明山公园是中国台湾地区最早的公园之一，前身为日本侵略时期成立的“大屯公园”。位于台北市近郊，行政区域包括台北市北投区、士林区，新北市的万里区、金山区、三芝区、淡水镇一带；地理上则属于大屯火山汇区域，1985年9月1日公告计划，1985年9月16日成立管理处。

1历史沿革

阳明山原名草山，泛指大屯山、七星山、纱帽山、小观音山一带的山区，而非单指某座山峰。名称由来因清朝时期此地官府忧虑贼寇可匿于林中窃取硫磺，故定期放火烧山满整个山区只能长出五节芒这类的芒草。

1932年日本侵略时期成立“大屯公园协会”，将大屯山地区列入所谓“国立公园”的范围。1937年12月27日，“大屯公园”与“次高太鲁阁”、“新高阿里山”两处公成立，直到日本战败。唯当时的“大屯公园”尚包括淡水河对岸的观音山。

1950年，蒋介石为纪念明代学者王阳明，将大屯山、七星山、纱帽山、小观音山一带，原名草山的山区改名为阳明山。1962年，当时的台湾省公共工程局开始规划阳明山公园，初步规划面积为28,400公顷，包括北海岸、观音山与大屯火山群。

1985年9月16日，经过多年规划并解决土地资源纠纷后，阳明山公园正式成立，其范围以大屯火山汇的中心地带为主，并未包含初期规划中的观音山，北海岸亦不含之。2002年10月17日，上述两地区另行由台湾地区“交通部观光局”规划成立北海岸及观音山风景区。

2自然环境

地貌为山脊即棱线，西北棱线为竹子山→嵩山→小观音山→大屯主峰→大屯南峰→大屯西峰→面天山→向天山，核心棱线为七星山→七股山→擎天岗→竹嵩山，东南棱线为磺嘴山→大尖后山→顶山→车坪寮山→五指山。这三条棱线呈不规则的H形。棱线海拔为800~1200米之间，而海拔500米以下平缓坡地为人类的已开发活动区。两者之间即棱线与开发活动区之间尚保持近自然状态的地区。区内可划分为中央山区、西北侧与西南侧坡地区和东北、东侧、东南、与南侧河谷区。中央山区为公园的核心区，也是大屯火山群峰丛集之地。西北侧与西南侧坡地多以开发为造型精美的果园，是溪流众多、小型瀑布林立、景色优美的风景区和温泉区。河谷区有的开发较早成为农田与自然景色相错落的游憩区，有的尚保存近原始自然面貌，如火山群、溪流瀑布、热带雨林等。气候年均温为14—20℃；年降水量为4000—8000毫米，并随海拔高而递增，云雾多，日照不足。

3植物资源

保护植物有1224种，区内植被类型多样。顶极植被为季风常绿阔叶林。植物垂直带谱有缺少和下降的现象，如大屯山自上而下为草原带、昆栏树林带、樟科树种为主的常绿阔叶林带，与岛内其它山地比较，缺少山地针叶林带和栎类阔叶林带，且森林界限下降到海拔700~900米之间。这可能与温度、土壤、东北季风等有关。草原带在海拔700米以上，主要为由台湾矢竹组成的和由台湾芒、灰木、假蹄盖蕨、白茅等组成的、五节芒组成的和白茅、假俭草组成的草原。在岭顶强风地段和溪谷岩隙分布有零星小面积的灌丛或灌木，如金毛杜鹃、野牡丹等。森林带在海拔700米以下，海拔较高处主要为昆栏树纯林组成的林分，海拔较低处主要为大叶楠、树杞或红楠或尖叶槭组成的常绿阔叶林。其它还有水生、湿生植被。梦幻湖位于七里山东坡，海拔约850米，自湖底向岸边呈现浮游植物、沉水植物、挺水植物以及湿生植物序列。

保护植物有昆栏树、伯乐树，三级有八角莲等。

昆栏树属只含1属1种的科，仅分布于我国台湾以及朝鲜和日本。昆栏树在解剖上不具导管，兼有阔叶树与针叶树两类木材解剖构造的特征，它被视为较原始的阔叶树。，它在植物分类上有一定的价值。

保护区特有、稀有的植物有岛槐、大屯杜鹃、中原杜鹃、红星杜鹃、西施花、台湾水韭等。

4动物资源

保护区陆栖脊椎动物有115种，其中兽类有9种、鸟类有60多种、爬行类有28种、两栖类有18种。昆虫中仅蝴蝶就有130多种。区内野生动物以鸟类与昆虫为主。兽类中数量较多的有赤腹松鼠、白鼻心（果子狸）、台湾野兔、台湾猕猴、穿山甲、台湾野猪、山羌等。鸟类中林栖鸟类种类和数量较多，主要有绿绣眼、山红头、绣眼画眉、红嘴黑鹎、白头翁、竹鸡等；农区、水域种数和数量较少，又白腹秧鸡、栗小鹭、小白鹭等。鸟类中台湾蓝鹊为特有种。爬行类蛇类有青竹丝，蜥蜴有印度蜥蜴等。两栖类有台北树蛙、泽蛙等。区内是青斑蝶最主要的产区，5~6月梅雨期后，羽化成蝶的数量可达数万至数十万只。101甲县道是目前最佳的赏蝶道，虽海拔的变化可观赏到平地、亚热带常绿阔叶林、和暖温带或亚高山带各种蝴蝶。区内蝶类有大红纹凤蝶、乌鸦凤蝶、琉球青斑蝶、小青斑蝶等。

区内濒危或渐危动物有台湾猕猴、穿山甲、台湾野兔、山羌、白鼻心等。

台湾猕猴体长360~450毫米，尾长260~350毫米。头较圆、颜面较平；通体呈明亮的灰褐色，体毛较密，尾粗而蓬松；手脚为浓黑色，颜面肉色，两颊有浓须。台湾猕猴栖息于沿海岸的岩石山上，群居。杂食性，主要食嫩枝叶和野果，也吃昆虫和蛙类。

5旅游资源编辑

保护区内有火山遗迹和多种自然景观，其中如火山锥、火山口、喷气孔、温泉、地热、断层、瀑布、湖泊、盆地、平台、植物、动物等。阳明山温泉距台北市仅16公里，泉水从七星山麓涌出，系纯硫化氢泉，水量很大，溢成溪流。

以大屯火山群为主的火山地型景观是阳明山公园的主要特色。阳明山公园管理处规划有下列游憩区小油坑游憩区、冷水坑地区、大屯游憩区、二子坪游憩区、擎天岗地区、阳明书屋、林语堂故居、龙凤谷硫磺谷游憩区；以及需申请方可进入之三个生态保护区鹿角坑生态保护区、梦幻湖生态保护区与磺嘴山生态保护区。

，尚有由台北市政府工务局公园路灯工程管理处管理的前山公园、阳明公园及七星公园三座公园，其中阳明公园遍植各种樱花与其他花木，每年春季百花齐放，其间所举行的阳明山花季均能吸引满山人潮，为全台最知名的赏花节日之一。

前山公园

前山公园又名“中正公园”，位于仰德大道旁，公园内设有观光花圃、游泳池及公共温泉浴室。

阳明公园

阳明公园又名“后山公园”、“阳明山公园”，位于湖山路二段，居七星山、大屯山、纱帽山之间，海拔约445米，地势起伏较缓，夏季凉爽，是为台北地区的避暑胜地。公园内的建筑式样采中国式庭园布局格调，亭楼台榭均力求典雅，池塘喷泉皆顺应自然，向有“城中山林”与“台北市后花园”之美誉。

公园广场边有一直径达22呎的巨型“花钟”，钟面以绿草为底，其间栽植五彩缤纷的花卉，整点播放悦耳音乐，为阳明山最知名的地标之一。花钟后方山坡上有一“辛亥光复楼”，为一座富丽堂皇的中国传统式建筑物，为远眺台北盆地之最佳处所。阳明公园全园遍植台湾原生山樱花和多种樱花以及梅花、杜鹃花、茶花、碧桃、杏花等花木，每年春季举行的阳明山花季均能吸引满山人潮，为全台最知名的赏花节日之一。

阳明书屋

阳明书屋建于1969年，是阳明山公园中的主要人文史迹，原为蒋中正的行馆，占地约15公顷，过去称为“中兴宾馆”，1975年之后改称“阳明书屋”，1997年捐给公园，于1998年正式开放。

游客中心

阳明山公园游客中心位于竹子湖路，规划有前门大厅、生态体验室、人文展示区、视听室、火山剧场等五大解说展示空间区域。前门大厅并设有柜台咨询服务，可提供游客现场及电话咨询服务，包括步道指引、旅游路线规划建议及解说导览等项目，并提供简易急救药品服务。

小油坑游憩区

小油坑海拔约805米，是一处凹口式的火山活动地形，喷气孔终年有蒸气喷出。位于七星山西北麓。是七星山步道的登山口。

二子坪游憩区

二子坪是一个火山凹地地形，位于大屯主峰与二子山之间。中间有三个水池，因地形的关系，常会起雾，该区设有1,700米长的无障碍步道，禁止自行车通行。

大屯游憩区

大屯游憩区包括大屯群峰、面天山、向天山、菜公坑山等，海拔约800米，在游客中心有特别的“蓝染”产业介绍。有时也称为大屯自然公园区域。

冷水坑游憩区

冷水坑的水一点都不冷，有40度C。相较于阳明山公园其他温泉水温，算是很冷的，所以称做冷水坑。位在阳明山冷水坑停车场旁的牛奶湖，它是台湾唯一的沉淀硫磺矿床，池水略为乳白色。牛奶湖的池底会喷出硫磺瓦斯，而其中带有硫磺粒子，沉淀而使得湖泊成乳白色，所涌出的地下水属中性硫酸盐泉，因池水含大量的矿物质，池水呈乳白色状所以被称做牛奶湖。附近有海拔约860米的梦幻湖生态保护区，需申请才能进入，此生态保护湖区中生长一种台湾特有的水生蕨类“台湾水韭”。

梦幻湖生态保护区

梦幻湖位于冷水坑后山，为一天然湖泊，海拔约870米，面积约0.3公顷，深度不及1米，主要的水源为雨水。梦幻湖中生长的台湾水韭为台湾的特有种，并且只生存于本湖，是极为稀有且滨临绝种的保育类植物。目前湖区设为“梦幻湖生态保护区”，管制一般游客进入湖畔；但在湖边设有观景台，可供游客远观。

七星公园

七星公园位于冷水坑后山，七星山东峰南侧山麓，为一寛阔平缓的坡地，视野极佳，可远眺台北盆地。园内有中国式凉亭及大片草坪，极适合从事团体户外活动。公园入口处前即为七星山的登山口，在园区内抬头仰望山道中时隐时现的登山客，亦为一大乐事。

擎天岗游憩区

擎天岗过去是大片的牧场，旧称大岭牧场，今日仅剩少数的牛只寄养，附近有著名的鱼路古道，和石梯岭登山步道，亦有高约20米的绢丝瀑布。

龙凤谷硫磺谷游憩区

龙凤谷、硫磺谷均位于阳明山公园的西南侧，靠近新北投和天母地区，旧名“大磺嘴”，为1697年（清康熙三十六年）郁永河采硫磺的遗址，有丰富的火山碎屑岩和沉积岩地质地形及人文景观。

天溪园生态教育中心

天溪园位于阳明山公园东南侧，属于亚热带阔叶森林生态系。园区内溪流众多，森林发育良好，植物生长茂密。由于溪流切割的作用，自然形成许多小流域生态系统，动物种类繁多，物种歧异度高，为一生物多样性之研究、教学、训练与生态旅游的重要场所。为了让园内的自然生态环境发挥最大效益，公园管理处将逐步建构天溪园成为“生态教育中心”，令其成为台湾推动生物多样性保育的最佳场所。

草山行馆

草山行馆位于台北市北投区湖底路，阳明山公园第一停车场旁；草山行馆占地大约549坪，为1920年代的典型日式建筑，草山行馆原属台湾制糖株式会社招待所，1949年12月，国民党当局迁台，蒋介石以草山行馆为居处，而成为官邸，1950年5月，士林官邸修建完成后才改为‘夏季避暑行馆’亦称‘草山老官邸’，直至1960年间位于七星山上的中兴宾馆落成，蒋介石才迁居中兴宾馆。草山行馆于2007年4月7日发生大火，全馆付之一炬，目前已暂停开放。

6避暑胜地

阳明山原名草山，据台湾府志记载"草山以多生茅草，故名"。1950年，依据明代哲学家文学家军事家教育家王阳明的号，改为阳明山。该山位于台北北面，离台北有16公里，是大屯山最高峰七星山南麓与纱帽山相交而成的马鞍状台地，海拔443米。阳明山公园建于1986年5月，范围包括阳明山以及由大屯山、七星火山为中心的火山群，面积1.1万多公顷，是五座"公园"中面积最小的。但因为有火山活动的影响，形成了地下硫气喷发孔和沸腾滚滚的磺泉，使它的景色奇特而壮观，所以名气最大，它是台湾北部的游览中心和避暑胜地之一。

阳明山公园是大型自然公园之一，这里气候温和，无严寒酷暑，一年四季，景色各异，尤其是春季，漫山遍野的杜鹃花与樱花齐放，团团似锦，还有梅花、茶花、桃花、李花、杏花等争芳斗艳，游人盘桓其间，如入画镜，这便是昔日的"草山之春"，现今的阳明山花季胜景。到阳明山公园赏花的最好季节一般从2月21日至4月5日，历时一个半月，上山赏花的人多达200万。

大屯山居于大屯火山群之中，海拔1090米，至今仍残留有火山遗迹。当春季来临的时候，漫山遍野樱花绽放，万紫千红，与苍郁的林木碧草交相辉映，间杂各色杜鹃点染春色，更加绚丽多彩，令人目眩心驰，一年春色尽在此山中，"大屯春色"被列入台湾八景之一。主峰七星山因山顶有7个圆形小峰而得名，据考证，30万年前它曾喷发过至今地热气与硫磺气仍源源冒出。硫磺气至喷孔外围温度逐渐下降，冷却后呈黄色针纵状硫磺结晶，晶莹剔头透，色浓者宛如黄澄澄的黄金，被人戏称为"愚人金"。山谷中当年火山爆发时喷出的岩浆形成的淡红色、黄色、白色、黑色火山岩随处可见，刹时壮观。

北投位于阳明山公园的西南部，三面环山，南临淡水河，温泉密布，它历来与日本的"汤四原"一道驰名全球，号称"温泉之乡"。北投温泉水质属酸性，含有大量的硫化氢，泉温大多在40--68℃，其中地狱谷泉温高达90℃，可以煮鸡蛋。自日据时代起这里就是省内著名的温泉旅游度假区。

阳明山公园内生长的各类植物多达1200种，栖息的鸟类59种，蝴蝶130种，其中有些是独有的，特别是80年代初在梦幻湖附近发现 的水韭，为世界上生长纬度最低种，在植物学上极具研究价值。目前这里已划为生态保护区。

7交通指南

公车服务

（一）花季专车（仅花季期间假日行驶）

1.台北车站线（126）台北车站至阳明山第二停车场。

2.圆山线（127）捷运圆山站至阳明山第二停车场。

3.石牌线（128）捷运石牌站至阳明山第二停车场。

4.北投线（129）捷运北投站至阳明山第二停车场。

5.巡迴公车（130）第二停车场经花钟广场停车场至第二停车场。

6.巡迴公车（131）第二停车场至竹子湖。

（二）休闲公车

一.108阳明山游园公车，每日行驶。

二.109万芳社区、公馆至阳明山第二停车场（仅假日行驶）。

三.110东湖至阳明山第二停车场（仅假日行驶）。

四.111新庄至阳明山第二停车场（仅假日行驶）。

（三）一般公车

一．219复兴站至顶湖（擎天岗）。

二．230捷运北投站至阳明山。

三．260东园、台北车站至阳明山。

四．260（区）台北车站至阳明山。

五．303大龙峒至大坪尾（全程），大龙峒至平等里（区间）。

六．535捷运石牌站至六窟。

七．535（副）捷运石牌站至阳明山。

八．红5捷运剑潭站至阳明山。

九．小9正线复兴站至竹子湖。

十．小9区花钟、竹子湖、花钟。

十一．小15捷运剑潭站至擎天岗。

十二．小25捷运北投站至六窟。

十三．也可将车辆停放于百龄高中地下停车场或士林市场临时平面停车场，再转乘公车330、330区、红5、小15、小15区、111、126、127）。

自行开车

１．北投→大业路→泉源路→湖底路→湖山路→阳明山第二停车场。

２．金山→台2省道北部滨海公路→台2甲省道阳金公路→阳明山第二停车场。

３．澹水→101县道北新路→101甲县道阳明路→百拉卡公路→阳明山第二停车场。

到达第二停车场之后再依指标前往，如想游览阳明山建议搭到阳明山公车总站后转搭108游园公车。[1]

8阳明山文学

阳明山抒怀 贺同新

杜鹃花开映山红，满山遍野春意浓。

心旷神怡芳香醉，人间仙境此山中。

八方游客如潮涌，观光拜佛赏花容。

陶冶情操养身心，阳明神韵赐成功。

黄溪•阳明山

水还是那水，山还是那山，然黄溪幸运。

永州又称零陵。这块历史悠久、文化厚重、人杰地灵的土地，因柳宗元的到来而幸甚，《游黄溪记》是其中之一。

黄溪与阳明山，是不可分割的一体，因了山上茂密的森林和充足的水源才有了黄溪。昔《宁远县志》记载“歇马庵，其下为龙潭，俗呼海口，水从潭底喷出，如瀑布焉，或遇大潮，则汪洋浩瀚，可溉田万亩。潭深不可测，沉石续缦，百丈莫穷。唐柳宗元《游黄溪记》所谓‘揭水八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状，其略若剖大甕，侧立千尺，溪水积焉’者也。龙潭下为七星荡，黄溪之源于此。”相传龙潭为大禹治水驱龙于此，与大海相通，故有“海口”之称。昔《阳明山志》载“龙潭源大而深，为七堰之冠。七堰在龙潭之下，为零陵黄溪之源，唐柳子厚所记者也。”从龙潭到黄溪是数十里原始森林中的崇山峡谷流水，称之为大黄江源，途中那气势壮观的一瀑一潭接一瀑一潭为世上罕见的“七星荡（七堰）”，已于二00六年选入百姓喜爱的“湖南百景”。

唐朝永贞元年九月，“八司马事件”之一的柳宗元始被贬邵州刺史，和堂弟、表弟及女儿陪着六十多岁的老母从京城长安来邵州，还在途中，圣旨又到，加贬为永州司马。当时不是现在交通便捷，他一家在路苦寒数月，于这年冬末才到达永州的零陵古城。

当时规定不能安排柳宗元官廨，刺史韦彪把他一家安排在龙兴寺。中国的佛教在唐朝是鼎盛期，寺庵是佛教地，亦是文化学习所在。龙兴寺方丈重巽接纳了这位远道而来的谪吏，一个被贬京官和一个大和尚朝夕相处，喝茶聊天，谈佛讲经。柳宗元虽不嗜迷于佛，但佛法宣扬与人为善、与世无争、淡泊名利和不少高僧大德的超凡脱俗，使他看到了红尘的俗世太喧嚣，从此和重巽成了推心置腹、无话不谈的好朋友，从他《巽上人以竹间自采新茶见赠，酬之以诗》中，我们看到了他心里重佛的一面。

柳宗元是北方人，来到永州之后，他克服了水土不和、语言不通、生活不习惯等许多困难，主动去跟百姓交往。当北归长安的梦破灭，又父母去世、妻子凋零、女儿早夭而孑然一身时，他寄情山水以排遣心中苦闷，发现永州是“锁在深闺人未识的少女，满头珠翠，一身秀色”，于是惊喜地投身于怀，陶醉其中，“环永之治百里，北至于浯溪，西至于湘之源，南至于泷泉，东至于黄溪屯（《游黄溪记》），”写出了“永州八记”等许多美好的山水诗文，使原本十分美丽的永州更加璀璨厚重。

他在永州的第九个年头，即“元和八年（公元813年）五月十六日”写下《游黄溪记》，意犹未尽，《又题黄溪闻猿》诗云“溪路千里曲，哀猿何处鸣？孤臣泪已尽，空作断肠声，”表达了他那不幸的贬谪遭遇和切盼回长安的无奈心境。，

黄溪自此声名远播，而阳明山却是默默无闻。

阳明山森林公园时过境迁，黄溪哪里还有《游黄溪记》的影子？有人说那“至初潭，最奇丽，殆不可状，其略若剖大甕，侧立千尺，溪水积焉。黛蓄膏有淳，来若白虹，沈沈无声，有鱼数百尾，方来会石下。南去，又行百步，至第二潭，石皆巍然，临峻流，若颏颔断新腭”，实际上写的就是阳明山上的龙潭！此话虽无实据，但凡读过《游黄溪记》，又去山上看过龙潭的人，都会有这样的感觉。近些年来出现了“柳宗元与阳明山”一类的文章，还有人言之凿凿地讲元结、柳宗元、周敦颐都到过阳明山。

柳宗元上过阳明山，或者说《游黄溪记》就是山上的龙潭？笔者才疏学浅孤陋寡闻。阳明山一直隶属道州辖区，而柳宗元是一个被贬永州司马，当年他因“随刺史韦宙前往黄神祠求雨”而写下《游黄溪记》。

站在黄溪岸上，碧清透亮的流水从高高的阳明山上下来，又浩浩荡荡去入了潇水，流水里倒映着突兀山崖、蓊翳树林和茂密花草，鱼儿在倒影中自由畅游……这里的山名黄神山，水即黄溪，上游为黄江源。昔《零陵县志》云“黄神山旧无名，在县东七十里，黄溪东屯之上。两山对峙，怪石林立，泉壑灵异，林木幽蒨，猿吟鹤啸，响出山谷。上有祠，祀黄神主，相传为汉时黄姓人居此。”然年代久远矣，黄神祠已经十分渺茫，后来重建的黄溪庙也早已没了踪影，山上无庙址，当地无黄姓，亦无有传说。

黄溪是龙潭、黄江源的延续，黄溪的“父母”阳明山是一座巍峨秀美的古老名山。昔《宁远县志》云“阳明山，名山也。荒蟠百里，云烟岝岭，烟岫玲滢，霜紫雨青，浓妍淡韵，绝顶秀峰，祖师道场在焉”，昔《零陵县志》、《永州府志》亦有此记载。这里集神秘、原始、奇险于一身，聚佳木修竹、奇峰怪石、流泉飞瀑、云天雾海、冬暖夏凉、佛教文化、古迹胜景于一体，其古、奇、灵、秀被誉为“灵山福地”，一个“养在深闺人未识”的妙龄少女，直到一千多年后的今天才让世人所知。

蒋介石与阳明山的一世情缘

阳明山森林公园在湖南省永州市双牌县的东北隅，高耸着一座名山——阳明山。它具有“古、奇、灵、秀”四大特色，自古被誉为“灵山福地”，境内古刹巍峨、山高谷幽，处处石怪峰奇、林茂竹修，更兼云山雾海、流泉飞瀑，风景美不胜收、宛如人间仙境。一代名人蒋介石与这座名山结下了一世情缘。

蒋介石一生信佛道、重儒家，他的名字就来自《易经》豫卦的六二爻辞“介于石，不终日，贞吉”，《彖传》曰“不终日贞吉，以中正也”。“是非审之于已，毁誉任之于人，得失取之于数”，是他的处世哲学，他深信事业成败取决于数、命运。国共战争蒋军失利，为挽回颓势，1947年蒋介石效法庐山军官训练团的样子，企盼再出现一个第五次“围剿”革命根据地获胜的大好结局，在南京接连举办了四期军官训练团，脑中灵光突显，忆起1945年曾在南岳闻听永州有一名山-——阳明山，乃七世佛祖肉身成佛之地，“一诚感格，有祈必应”，于是动了赴阳明山拜佛求签之念。又恐走漏风声，影响安全，于是仅带鲜与外界接触的贴身保镖林楚涛等一行十余人，乔装改扮，乘直升机先到南岳再秘密来到阳明山。上得山来已是傍晚时分，只听松涛阵阵、木鱼声声，万寿古寺在夜幕中一派庄严肃穆。众人正准备跨入大雄宝殿，却见佛像下正端坐着一位须发皆白的老和尚，老和尚虽微闭双眼，但口中却正在轻声地念着“阿弥陀佛”，此人正是阳明山住持星光大师。蒋介石一个眼色，林楚涛令其他保镖留在大殿阶下，独自一人随蒋介石走进了大殿。燃香膜拜后，蒋介石见星光大师十分面善，便站住了。“先生近来运势不佳啊！”蒋介石此行十分秘密，星光大师不可能事先知道，可是没想到蒋介石尚未说话，星光大师却先说了。“你……胡说！”保镖林楚涛一听此言，便呵斥起来，却被蒋介石用手势制止了。“先生有灭顶之灾啊！”，星光大师并未在乎林楚涛的呵斥。“那……大师说我该怎么办？”蒋介石头上渗出了汗珠，“走吧，只要改变‘目前’运程，也许还能东山再起”。星光大师的目光转向大门，向着东方凝视良久，并用手向东方指了指。“老和尚装什么蒜，把话说明白点！”林楚涛又呵斥起来。“谢谢大师指点！”没想到蒋介石听完星光大师此言，却在大师脚下跪了下来。要知道，蒋介石除了祭拜父母祖坟，不管在什么宗教场所都是很少下跪的啊。林楚涛见蒋介石下跪，一时呆了，正准备去扶起蒋，蒋却自己站了起来。“唉，看来也只有走了。”蒋介石长叹息一声，对星光大师又是一个长揖，就离开了佛殿。星光大师也不相送，又继续念他的阿弥陀佛去了。出了殿来，蒋介石口中仍念念有词“走吧……走吧……”到了殿前大坪，蒋介石立即叫随从找来军事地图并顺着刚才星光大师手指的方向，在地图上比划起来。终于，蒋介石将目光落在台湾岛上。“只能如此，只能如此了。”蒋介石用手在地图上点了点，一连说了几次。“唉，走吧，走吧，我们只能走了……”蒋介石又喃喃自语地说道。林楚涛直到这时才明白了星光大师所说的“走吧”的含义。星光大师是有意将“逃”说成了“走”而顾全了蒋介石的颜面，星光大师手指东方，实际是在告诉蒋介石应走的方向啊。“楚涛，我们走吧，我们只能走了……”蒋介石神情复杂地与林楚涛离开了万寿寺。蒋介石回南岳后，立即派爱将陈诚提前去了台湾预作安排，以至后来退守台湾时能败而不乱。 1949年12月10日，蒋介石和蒋经国一次从成都飞离大陆去台湾，终于如星光大师所说，从大陆“走了”。