隐山,又名龙山、龙王山,历为湘潭四大名山之一,海拔437米, 巍然屹立在湘潭县西南边陲之黄荆坪。
隐山名称的来由传闻不一一说因宋代文学家周敦颐曾在此隐居讲学而得名。一说六朝时,僧密师伯随洞山良价经此山,见浮菜随涧水出,乃共拔草溪行六七里,见一茅庵住有老僧。洞山良价拜老僧为师,并于夜半烧毁其庵,同入深山,居于白云精舍,遂号称隐山和尚或名龙山和尚。石壁有诗云“三间茅屋从来往,一道神光万境间,莫把是非来辨我,平生穿凿不相干。”隐山之名即由此而来(上二说均见《湘潭县志》)。一说明代正德皇帝南游至此,见寺院庙宇堂皇,雕刻书法,楹联匾额,壁画条幅,琳琅满目,僧尼普渡,香火缭绕,施主朝拜,确有世外桃源意境,不禁拍手称绝,便即兴在观音殿前门题下“天下隐山”匾额。自此,隐山之名大显。
自宋至民国初,隐山成了州府官吏、文人雅士、迁客骚人游览之地,《长沙府志》、《寰宇记》均有关于“天下隐山”的记载。隐山胜迹颇多,概括起来有一寺、一墓、两祠、两树、四池、八桥,远近驰名。
一寺即慈云禅寺,又叫龙王寺。寺原有僧田数百亩,寺宇近百间。全寺青砖砌墙,琉璃瓦盖,龙檐凤阁,花栏漆柱,浮雕彩绘,诗画于壁,华丽堂皇,十分壮观。寺前门楼有“天下隐山”两尺见方的白底黑字；戏楼匾为“皆大欢喜”；观音殿悬“慈航普渡”横额,两侧有楹联“大腹能容天下难容事；慈颜常笑世间可笑人”。这里曾有晨钟暮鼓,香烟缭绕,盛极一时。“文革”后,禅寺已荡然无存。
一墓即北宋理学家、文学家胡安国(文定公)墓。墓始筑于南宋绍兴八年( 公元1138年)4月,有花岗岩栅栏包围,四周植有14棵松柏树。后几经毁修。1981年,胡氏后裔重修,题墓名为“始祖胡公文定老大人、胡母刘氏老孺人之墓,二世祖五峰公附墓”。墓长7米,宽9米,1986年被定为县级文物保护单位。
二祠、二树。一祠为濂溪祠。周敦颐,号濂溪,晚年隐居隐山讲学,曾于此写下脍炙人口的《爱莲说》。后人乃建濂溪祠以纪念。濂溪祠共三进,祠门联为“道承孔孟；学启程朱”。中栋为祖宗堂,悬有“学达性天”,“继往开来”等几块巨匾。祠前有一垂丝柏树,高十丈余,干粗一丈五。相距三丈处还有银杏树一棵,高八丈许,干粗近一丈。该两树相传为周敦颐亲手所植,至今仍雄伟挺拔,1986年被定为县级保护文物。另一祠是三贤祠,为纪念胡文定公父子及常来此的张南轩而立。
四池即莲花池、洗笔池、化砚池、雷池。传说是周敦颐植莲、洗笔、化墨之处。四池中现除莲花池尚存但已干涸外,余无遗迹可寻。
八桥即隐水桥、流叶桥、通箭桥、珂里桥、栗林桥、狮龙桥、神仙桥、龙王桥。八桥全为单孔青石拱桥,拱如弯月,朴实大方。桥旁均植有油子树,生长繁茂,过往行人可倚坐桥旁条石休息,暑热乘凉更佳。故人们又称“八桥”为“八景”。
如今,隐山脚下新建一了座储量1万多立方的石坝水库,又栽植了翠绿的新林,苍松与山野交相辉映,好一幅“青山绿水,小桥人家”的乡村美景。
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