端午节在民间都有哪些风俗习惯呢

端午节是中国传统文化节日中一项具有丰富习俗的节日。在农历五月初五这一天，人们欢庆并传承着古老的习俗。女儿会回娘家，挂钟馗像，迎鬼船，挂艾虎等，这些传统习俗蕴含着人们对美好生活的向往和对健康平安的祈求。

佩豆娘是江南地区端午节妇女的头饰，其源于古代的步摇或艾人的别样形式。清代的记载描述了这些头饰的精致和多样，让人感受到民间工艺的精湛。挂艾虎是驱邪辟祟的物件，也是装饰品。中国古代视虎为神兽，认为它可以镇祟辟邪、保佑安宁。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。

在古老的《岁时广记》中，五月五日这一天，人们纷纷采杂药、捉蛤蟆，用以制药。这一习俗源于汉代“蟾蜍辟兵”的传说。在江苏等地，人们在端午日捉蛤蟆，取其汁液制作中药蟾酥；杭州的人们则将蛤蟆制成小儿的消火清凉药物。还有将墨锭塞入蛤蟆口中晾干，制成蛤蟆锭，涂于脓疮上可消散。这种古老的传统习俗，至今仍在一些地方流传着。

端午节沐浴兰汤是古老的风俗。《大戴礼》和《九歌·云中君》都有记载。这里的兰并非兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。明代人因兰汤难得，便以午时取五色草拂身而浴。如今在广东等地，仍用艾、蒲等香草煎水洗浴，全家共浴，此俗尚存，据说能治疗皮肤病、驱除邪气。

饮蒲酒、雄黄酒和朱砂酒也是端午的传统习俗。人们以酒洒喷，驱邪解毒。蒲酒味芳香，加入雄黄、朱砂等后更增药效。如今在广西宾阳等地，仍有售卖雄黄、朱砂等药料，人们将其浸入酒中，再用来洒墙壁角落、门窗等，以驱毒虫。有的地方还用雄黄酒在小孩额上画“王”字，寓意小孩带有虎的印记，以虎辟邪。这些活动从卫生角度看，仍具有一定的科学道理。

在北方一些地区，端午节时喜采嫩树叶、野菜叶蒸晾制成茶叶。而在广东潮州一带，人们则去郊外采草药，熬凉茶喝，对健康有益。挂艾草、菖蒲和榕枝也是端午的习俗。艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。人们会在门口挂这些植物以驱邪除魔。宝山县有句谚语：“未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。”可见端午节养生的重要性。

躲端午是一种古老的习俗，指接新嫁或已嫁之女回家度节。俗信认为五月、五月五日为恶月、恶日，需要避忌，因此有接女归家躲端午的习俗。端午节雨是民间岁时占验习俗之一。人们相信端午节下雨不吉，反之则吉。划龙舟也是端午节的重要习俗之一，最早见于先秦古书《穆天子传》。龙舟竞渡是端午节最激动人心的活动之一，人们驭驾龙舟纪念历史人物。

随着龙船奋力划动，歌声悠扬。湖北秭归的龙船歌声尤为壮丽，与当地民歌和号子完美融合，声震人心。广东南雄县的龙船歌，从四月龙船下水唱到端午，内容丰富多彩。

自晋代以来，跳钟馗和闹钟馗一直是端午节和春节的重要活动。钟馗画的历史悠久，最早由画圣吴道子创作。据说唐明皇曾梦见钟馗捉鬼，后来钟馗画逐渐流传至民间，多在端午期间绘制和悬挂，以驱邪除害、祈福祛凶。

斗草游戏源远流长，虽起源无考，但普遍认为与中医药学的产生有关。每年端午节，人们会采药插艾，举行斗草比赛。比赛时，参赛者以植物叶柄相勾相拽，断者为输。这一游戏兼具植物知识和文学知识的妙趣。

除了上述活动，端午还有射箭、打马球等习俗。金代的插柳射柳习俗更是别具一格。至明代，人们还会把鸟雀贮于葫芦中射之。北京还有游天坛的风俗，人们会在端午前群入天坛避毒。上海则有钟馗赛会，男子扮成钟馗，手挥宝剑，穿行街市以驱祟。端午期间还有马戏、抢鸭等活动丰富人们的生活。

在这个充满传统气息的节日里，各地都保持着独特的习俗和文化传统，为人们带来无尽的欢乐和趣味。从龙船赛到钟馗画，从斗草游戏到射箭、打马球，每一个习俗都承载着深厚的历史和文化底蕴。